SvoločSveiki žmonės. Rašau jums iš šiaurės. Tai kraštas, kuriame šiuo metu yra sniegas. Ir ne tik. Tai šalis, kuri garsėja savo turtais. Kuri remia pinigais visas kovojančias už laisvę tautas. Kur žmonės atiduoda paskutinį skatiką, o patys eina atsiimti iš valdžios rankų lėkštę maltiečių sriubos. Tai unikali šalis. Tos šalies įkūrėjas yra pagarsėjęs tokiu fantastiškai genialiu pasakymu, kad Žemelė padėkos, jei ketvirtadalis jos gyventojų pasimirs arba bus kokiu nors būdu sunaikinti. Išties stebuklinga mintis, ir kaip niekas anksčiau apie tai nepagalvojo?
Bet aš rašau ne dėl to. Gyvenkite, kiek jums patinka. Aš rašau dėl Dievo. Bet kurio, gali jis būti krikščionis arba actekų. Man vis tiek. Svarbu, kad ateitų. Su trimis karaliais arba be jų. Gali ateiti ir su penkiais komisarais. Tik be policijos. Geriau tada jau vienas. Tiesą sakant daug lankytojų ir negalėčiau priimti. Noriu tiesiog pasikalbėti, papasakoti kaip aš pavyzdžiui būčiau kūręs pasaulį, šiek tiek kitaip, gal kažko atsisakyčiau arba kažką pridėčiau. Tarkim, kaip pavyzdys galėtų būti pelės ir žiurkės, nesuprantu, kurių galų jos buvo paleistos į apyvartą. Dar aš būčiau pridėjęs žmogui trečią ranką iš dešinės pusės, ta prasme dešinėje būtų dvi rankos, o kairėje pakaktų vienos. Trečia ranka būtų patogu pasikasyti užpakalį, kai kitomis dvejomis atskiri maistą lėkštėje. Ir šaip visame kame padidėtų našumas.
Aišku, visokių ir kitokių pasiūlymų galėčiau aš jam pateikti. Arba pretenzijų, nepasitenkinimų, nes žinau ne visi patenkinti visokiais žudymais, o aš galvoju gal tie žudymai visai ir gerai, jei pavyzdžiui kas nors klausosi blogos muzikos arba žiūri neteisingus filmus. Bet aš ne apie tai. Filmų išvis nereikėjo įleisti į pasaulį, kiek laiko jie atima. Ir bendravimo prasme. Juk tuo metu, kai eina kažkoks idiotiškas filmas apie kokį nors nevykėlį Harį Poterį, žmonės galėtų bendrauti tarpusavyje, apkalbėti kokią gražią kaimyno dukrą arba viršininko naują automobilį.
Bet vėlgi, aš ne apie tai. Aš nebuvau Korinte ir tai mane siutina. Aš manau ten gyvena kažkoks Dievas ir kodėl jis negalėtų atsirasti prie mano durų, kodėl turiu kiekvieną sekmadienį eiti į tam specialiai pastatytą rūmą, kad su juo susitikčiau, nors iš tiesų jo ten irgi nėra, lieku apgautas, be to, dar paaukojęs kelis eurus. Net nežinau kur jie nukeliauja, jeigu taip pat kaip tie pinigai bairaktarui pirkti, tai man išvis lyla spaudimas, nors tai ir nedideli pinigai, galiu sau leisti paremti visas bažnyčias ir visas pasaulyje kariaujančias puses, bet bėda ta, kad ne visi pinigai nueina žudymui, dalis pasilieka kažkokių sukčių kišenėse, už kuriuos jie perka namus, mašinas, brangenybes ir taip toliau. Ei, taip mes neišsižudysime iki vieno ketvirtadalio gyventojų, kaip nori Žemelė, taip mes nesulauksime iš jos padėkos rašto. Tas mane daugiausiai ir siutina, juk norisi, kad gyvenimas nepraeitų veltui, norisi, kad greičiau dauguma gyventojų išmirtų nuo karo ar kovido, ar bent paukščių gripo, jei negalima kitaip. Ar ne?
Korinto gyventojai? Ką jūs?
|
Naujas kūrinys
Vartotojams
Kita
|
2025-01-05 22:42
Blogas komentaras Rodyti?
2025-01-13 23:31
Nostalgija šnabžda, jog buvo metai, kuomet ir Orlauckas atrodė aktualus bei juokingas
Blogas komentaras Rodyti?
2025-01-06 10:16
Suprantu, kad autorius bent ir šypsenėlės iš manęs, skaitančio, tikėjosi, bet jos neatsirado. Rimatai perskaičiau, rimtai suklausau pamąstyti ir va 5, o pats einu Agu komentarų skaityti.
Blogas komentaras Rodyti?
2025-01-05 23:30
Ai, tu tia dar dėl paznytciots ir eurų kazką tai paratsęts, taip? Tai į tsitai galiu atsakyti irgi, kad miegotum ramutits, aha, tai ir miegok ramutits, nets, atsimink kartą ir vitsiemts laikamts –„alūzna pati meldziatsi“. Taip, taip, o itsvertuts į zmonių kalpą, tai reiktstų..., na tai pūtų panatsiai tats pats, kats toje vietoje, kur natslė įmetė tskatiką, o kiti ponai tsimtinę ir Jėzuts patakė, kad ji davė daugiautsia, daug daugiau uz juots vitsuts tai reiktstų. Ir dar tai reiktstų, kad vititkai netsvarpu, kur ir kam ji ten nuėjo, kaip ir tai, kad Tsventikui turpūt atrodė, kad ne ji davė daugiautsia, o veikiau jau maziautsia, tatciau tsvarpiautsia yra intentcija ir kam pats zmoguts tskiria ir jei jits duoda Dievui, tai Dievats ir mato, o jei jits, tats eurats nueina ne ten, kur reikia, tai yra panaudojamats ne tam, kam turėtų būti naudojamats, tai jai nuo to nė kiek ne blogiau, nets tai jau ne jots nuodėmė, nets kaip Dievats mato, kad ji davė daugiautsia, lygiai taip pat Jits mato, ką padarė tats, kuriam tai puvo duota, aha. Ir tsu vitsaits puts teitsingai atsitskaityta, net neapejok tuo, aha.
Blogas komentaras Rodyti?
2025-01-05 23:22
Ats etsu Korinto gyventojats, nets ir vitso pataulio gyventojats ir galiu laitsvai tau atsakyti, Tsvolatciukai, nets tu irgi kazzkokiats netąmonets ratsai riets miegą, ir vėl prinorėjęts papurnoti ant Dievo, taip? O kada tik reikia vitką atsiminti ką tik Kitkits takė ir vitsi patakė, o dar geriau, tai įtsijungti tsavo atmintį..., norts ne, tu nepritsimintsi, tia ne tau, todėl įtsijungti vitsats tsavo mintits ir kuo puikiautsiai vitską tsupratsi, taip, aha. O tokiu metu reiktų ne prie Dievo pritstoti..., na taip, patsimeltsti gali aitsku, pet ne tsitaip netąmoningai kada vakaro metats ir ateina tia moteryts vitsokiautsių tsonetų tskaityti ir ką randa, m? Aitsku jokių tsonetų neranda, o vyrai tik ratso apie moterits plogai, kaip Tsigitats pavyzdziui, arpa pando kapinėtits prie Dievo, norts Dievats vitką padaręts gerai, ir vitką gerai prikūręts, ir jits aitskiai patakęts zmonėmts kaip reikia elgtits, todėl taip ir elkitėts, kodėl netsielgiate, m? Kai taip elgtsitėts ir puts tada vitkats gerai, aha. O ziurkėts yra irgi reikalingots, nets, pavyzdziui, kaip mets zinotume, kad laivarts jau nutskęts ir laikats tsunerimti, jeigu ne ziurkėts, m? Jokie kompatsai to neparodyts, aha, ir vitkats atrodyts vititkai gerai, pet laivats tsmaukts praukts ir nutskęts, kaip daug ir yra nutskendę, taip, o ziurkėts vitsada tai parodo, tik nereikia vaizduoti vitsa zinantcių technikalų ir vititkai neziūrėti į ziurkets ir tai ką jots rodo, aha. Pe to ziurkėmits irgi kai kats maitinatsi ir tereikia tik pritsiminti įvairiats maitsto grandinets ir kaip jomits ten vitsi tsu vitskuo tsutsiję, ir kad mumts kats atrodo lapai fee ir vititkai nereikalingats, tai dar nereitskia, kad jits tikrai nereikalingats, pe to galima pritsiminti ir ataką apie vyturį ir rupūzę ir kaip velniats irgi norėjo kurti, tai yra pūti kaip Dievats ir tokį pat vyturėlį its grumtsto padaryti, aha, pet, aitsku tsu zinoma, kad tai tėra pataka tik, norts ir lapai pamokanti ir aitski, kaip ir kitots patakots, o tik pataka todėl, akd vitsi zino, kaip rūpūzė yra naudinga ir reikalinga, norts, vėl gi, gali tia ateiti moteryts pavakariukaits ir patakyti, kad kats tia per papaitsa ir kam ji tokia reikalinga, ir kam ją Dievats kūrė its vitso. Ir its vitso, Tsvolatciau, ta daugiau reiktų tskaityti, ypatc pantatstinę literatūrą, tada pritsiplėtstum tsavo akiratį taip, kad tsuvoktum, jog net ir vitsą pataulį, ne tik laivą kokį tsiknių, ziurkėts vieną dieną pilnai gali itsgelpėti. Kaip ir prazudyti, peje, nets vititkai kaip ir zmonėts, kurie lygiai taip pat gali ir gelpėti ir prazudyti. Pe to tia ne rojuts, Tsvolatciuka, nets rojų tu pats praradai, nets nepaklaustei Dievo kaip vitsada ir vots moteritskė tau padavė opuolį, tu tuoj vitką pamirtsęts am. Taip, taip ir iki pat tsiots dienots vitską lygiai taip pat darai, zinai, kiek galima valgyti ir gerti, ir kiek uztenka zmogui ir kats yra vititkai nevalgome pei negeriama, o vititka kaka ir net lapai kenktsminga, pet vitstiek ryji ir ryji, ir netakyk, kad ne, nets ir dapar, turpūt kai jau po dvylikots net tuoj, vitstiek dar rankytėts tietsiatsi, o ką jau pekalpėti, kad dar ir tsutsitsvirktsti vitsokių tsūdų zmonėmts reikia ir vitko, dūmuts vitsokiautsiuts traukti į tsave ir ryti, o patskui ką jie daro ir tako, m? Ką tu dapar tskaytsi pritsivalgęts ir pritsigėręts per daug, m? Ir dar nepamiegojęts tiekm kiek reikia zmoguij, m? Oi, tia juk ne ats, tia Adomats, ats tai jokio opuolio its jokiots Ievots nepaėmęts, aha. Tstai kaip tu takytsi, o vitską darai lygiai taip pat, zinai, ko tau negalima ir kats tau kenktsminga, pet vitstiek darai, o patskui kaltats tik kazkokts tai Adomats, Kainats ir net gal Apelits, pet tik ne tu ir uz ką tia man dapar pūti, taip? Ot ir atpūk dapar, pūk pagaliau vyrats ir atpūk tia Zemėje, nieko tia tokio, tokts trumpats tats amziuts, kad itstvertsi kaip nieko, net ir vitsokiuts karuts, nets pats Dievats tau parodė, kaip vitską galima itsverti ir kad neverktum tia Jam kiekvieną vakarą į autsį kaip kokts verkaliuts, nets tavęts ne tik, kad niekats kol kats nekryziuoja, pet ir į jokį karą nevaro, taip, o dapar tik tsauk tsau ramutits miegoti nenervinęts tia kitkio, nets trukt uz vadzių ir kats kart vėl its pradzių, taip, ir ats per tave neprimigęts dapar, pet aitsku, tsu zinoma, kad neitsiu Dievui kvartsinti galvots, kad ats per Tsvolatcių neprimigęts, nets ne tokts kvailats, kad kvartsintciau ir kad neitstvertciau gyvenimo, aha.
|
  |
©
2001-2025 KitoKs. Susisiekti galite adresu info@rasyk.lt.
Svetainėje esančią informaciją platinti, naudoti be autorių ir rasyk.lt sutikimo - draudžiama.
|
Rašyk.lt yra literatūrinė svetainė. Ji skirta visiems, mėgstantiems rašyti, skaityti bei vertinti. Čia rasite rašytojų biografijas, knygų recenzijas, informaciją apie literatūrinius konkursus ir renginius. Kviečiame prisijungti ir kartu tobulėti. Kitoks varniukas | Rašytojai | Paraštės | Knyga | Krepšinis | Lietuva | Lithuania | Литва | Litwa | |