Juozas StaputisŽodžiai
pražįsta gėlėmis
būna ir
rožės spygliai
nukreipti
į širdį
praskleidžia užuolaidą-
žemė augina
ekologišką grūdą
nulaužia
lino žiedo
paslapties kodą
suteikia nerštą
ir šuolį žuvims
atkelia vartus
į Mėnulio ir Aušrinės
bręstantį sodą
skaičiuodami kiekvieną
povo plunksną
įsipina
į jo išskleistos
uodegos spalvas.
|
Naujas kūrinys
Vartotojams
Kita
|
2014-05-26 10:21
Blogas komentaras Rodyti?
2014-05-27 06:45
Nuostabu-nulaužia
lino žiedo paslapties kodą- -suteikia nerštą ir šuolį žuvims- ir iki galo.Beja,-Dievas tarė-Tebūna šviesa.-Ir šviesa pasirodė.-1,3-5-Kūrimas žodžiu pabrėžia visapusišką Dievo suverenumą(žr.Ps 33,6)ir rodo įtikėjimo tiesą,kad pasaulis buvo Dievo sukurtas iš nieko(žr.2 Mak 7,28).P.S.beja-beje. Blogas komentaras Rodyti?
2014-05-27 02:51
visa ko pradžia ( arba pats žodis pradžia) nuo šviesos, tai tada tas daiktas "šviesa" anksčiau kur kas nei žodis; o jau mintis (po ja) po saule, kurios buveinė yra žmogaus gyvybės formos Prote, ir kuri, kartu su ta gyvybės forma yra jau po esama tekančia ir besileidžiančia Saule, ant Žemės,)
Kieno protas pasakė "aš" (aš esu) tą žodį, ( ne paukščio ir ne rožės, ne grybo ir ne žuvies, gyvybės formos protas ištransliavo tą mintį žodžiu "aš"; tai yra, tai reiškia - tą žodį pasakė Žmogaus gyvybės formos protas; kuris reiškė jame esančios mintį balso išraiškoje : "aš esu" - "AŠ" yra Žodis, minties išraiška - o mintis būdinga tik Žmogaus gyvybės formos protui, ( ir ne jokiai kitai) BET, Žmogus juk nėra visa ko pradžia, juk pradžioje Šviesa - o Žodis, jau Žmogaus gyvybės proto produktas, tai žmogus vėliau nei Saulė... Ir šviesa - ne žmogaus gyvybės formos PROTO produktas... Nors žmogus suprasdamas "aš" mintydamas, gali suprasti, kas yra šviesa fizikos interpretacijoje, ir tą supratimą patikrinęs priskirti jį fizikos sferai, sugrupuodamas ir suklasifikuodamas savo visus supratimus interpretuojant BŪTĮ, (tai daro žmogaus gyvybės formos protas - bet jis dalo, atskiria, o DZEN Protas, na o Dievas, jau nėra atskiras - jis vienovė, Kristus patyrė, patyręs sakė kad jis yra visame kame, ir kiekviename iš mūsų, tai jis patyrė Dzen protą... kai jau nebeatskiriantį nieko į dalis, ir nesuprantantį - o matantį visa kas pradžia ir pabaiga DABARTYJE (esamajame laike) - arba vienovėje, kaip vieną visumą) - tai jau ne žmogaus protas, žmogaus protas yra viena iš gyvybės formų - tai kūnas, jis skiriasi nuo kitų, kad turi gebėjimą suprasti "aš" mintį, ir ištransliuoti ją žodžiu "aš"; tasai protas, turi gebėjimą žinoti "aš esu" - tai mintyti - o mintis ir reikšti jas žodžiais. Minties kūnas yra Žodis; O šviesa, ne žmogaus gyvybės formos proto produktas, na kūrinys... Nors žmogaus protas, toli gražu, ne Dievas - Dzen Protas, nežiūrint į tai, kad vis tik, ta gyvybės forma gali patirti nedalomą protą, bet negali jo suprasti, tai ne supratimu operuojama, o patyrimu (jis nebe aš - jame aš ir pasaulis susilieja į vieną, arba tiksliau yra vienas patapimas - tai ir yra Dzen Protas, kuris nesuprantamas, bet patiriamas; savo valia, tai tik žmogaus gyvybės formai duota ta valia, duotas jam juk tas protas, kuris gali mintyti ir suvokti "aš esu" tai jau žodžiai, suvoktos minties žmogaus gyvybės formos prote, produktai... kiek knygų neperskaitysi kas yra obuolys, neužčiuopsi jo, kol nepatirsi - (tarkime per skonio receptorius) bet tai nereikš dar kad žinai, supranti, apčiuopi Obuolį visose jo esaties aspektuose... jūsų tekste, tas žodis, tai aiški metafora, bet ji nėra tiesa. Gamta nelaužo kodų, ji juos suteikia, žmogaus protas juos laužo ją suprasdamas, nes jo protas turi tokią savybę - suprasti, būti supratimu... Visa ko pradžia yra ne žodis, (jei jau ieškoti pradžios, ar bent dėlioti, kas pirmiau - žodis ar šviesa, na kas pirmiau, tas ir pradžia) tai jei ieškoti pradžios, tai jau ne žodis, o šviesa pradžia, žodis jau po šviesa - po saule; (mat žodis "aš", yra mintis išreikšta balsiai - mintis formoje, o mintys yra žmogaus gyvybės formos proto produktai. Šviesa, ne žmogaus gyvybės formos proto produktas, bet visa ko pradžia yra šviesa tuštumoje (šviesa tamsoje. nors tamsa yra jau ne tuštuma, tamsa yra tuštumoje - tik be šviesos dalelių.) Visa ko pradžios net nėra, jei pasigilinsi - pradžia yra jau atskaitos taškas. ir jei visa ko pradžia, yra šviesa - tai galima taip pat sėkmingai kelti klausimą, o kas yra dar iki pradžios - iki šviesos. ("NIEKO"? - tai tas NIEKO, jau yra žodis. Tačiau šviesa yra pirmiau, nei mintis aprengta žodžiu, mintis vėlėliau, nei saulė žemėje, kurioje yra žodis, žmogaus gyvybės formos proto produktas. Mintys materializuotos žodžiais užaugusios Žemėje, po Saule.) yra Dzen Protas - idėja visų idėjų, nedalomas. Idėja - veikimo principas, ir idėjos materializavimasis (tai būtis) - idėja - Šviesa. visa tai Dzen Protas, ne žmogaus, bet žmogaus gyvybės forma gali jį patirti, tačiau jame jau nebėra žodžių, žodžiai dalo, jie priklauso tik vienai gyvybės formai - žmogaus Protui - kuris supranta.) Dzen Protas - vienovė nedaloma su visomis gyvybės formomis po saule. Žodis - ne pradžioje, jis jau po saule... "žodžiai yra jau minčių drabužiai - ir žmogaus gyvybės formos proto produktai." o ji po saule, šviesa ne žmogaus gyvybės formos produktas. Kad tai patirti, reiktų pamatyti savo tikrąjį veidą, kuris yra jau tada, iki dar nebuvo gimę tėvai tavo, na, kiekvieno iš mūsų.) esamasis veidas - laikinas, tik žmogaus gyvybės formą atstovaujant... o Būtis, nedaloma, ir joje daug gyvybės formų vienoje sąveikoje - tai Dzen Protas... „sniego properšoje žražydo viena snieguolė – visur pavasaris“ Dzen Protas nėra nesuprantamas - Dzen protas patiriamas, patirti Dzen Protą, reiškia matyti Budos protu, matyti Kristaus protu, tai patirti Dzen Protą, ir tas protas jau nematuojamas žodžiais... nedalomas, mintys dalo (kažką teigia ir kažką neigia). su žodžiu tvarkoje, o štai su eiga (Žemė kodą suteikia - žmogus laužia; įvelka į žodžius, štai kaip - juk ne lino žiedo produktas yra Žemė, tačiau jis yra Žemėje po saule - žemė kodą suteikia - nelaužo - kokosas auga ne šiauriau, o ąžuolas šiauriau...) žemė nereiškia žodžių, ji tik juos suteikia užaugindama žmogaus gyvybės formą po saule, transliuojančią žodžius; beje, ko nepadarytų be saulės spindulių, krintančių negrįžtamai, paleistų Saulės (tai šviesa...) kurios išraiška žemėje visa gyvybė. šviesa nelaužo kodų, ji juos suteikia, kaip ir žodžius... Dzen Protas virš žodžių, žodžiams jis nepasiduoda... jis ne suprantamas o patiriamas, bet tas potyris ištirpus tam "aš" kaip atskirai dalelei nuo pulsuojančio pasaulio... "žodžiai yra jau minčių drabužiai - ir žmogaus gyvybės formos proto produktai." o tiesa tai - kas ne melas. o pavadinimas geras (žodžiai ir akys) bet akis turi visos gyvybės formos, žodžius - žmogaus gyvybės forma, tačiau patirti Dzen Protą, arba Dievą, tai matyti Budo protu, arba matyti kristaus protu - tas matymas yra ne suprantamas o patiriamas, tas protas supratimui - nepasiduoda.) tačiau patirti Dzen protą gali Žmogus, jis turi gebėjimą; buda, kristus - jie žmonės...) geras pavadinimas, bt Žemė kodų nelaužo ji juos suteikia, kap ir žodžius - PO ssaule... Blogas komentaras Rodyti?
2014-05-27 00:47
Kažkur nuo viduriko ėmė patikti. Tiesa, likę grubumo ir painiavos... 3+
Blogas komentaras Rodyti?
2014-05-26 22:56
Mintis suprantama, tik man užkliuvo pati pradžia. Kodėl būtent žodžiui tokia atsakomybė? Juk visko ko pradžia - nuo minties.
Blogas komentaras Rodyti?
2014-05-26 22:40
beje, neįrašiau, gal jums taip svarbu, kad vertinau balais;
_________ 3,5 balais, (avansu suapvalinu į keturis. reiškia 4), bet vakarykštis (kurį irgi vertinau 4) jūsų tekstas, turi savyje jau sutvertą nuotaiką, (ji įtraukia) ir filosofinį aspektą, nors ir ne visiškai sukoordinuotą; o šis, ne tiek nuotaikos,kuri įtrauktų, (kiek vakarykštis tekstas) ir filosofiniame aspekte turi melo grūdą. Tiesa yra tai, kas ne melas... Ne Žemė nulaužia kodą, žemė jį suteikia - nemanai?.. ne ant lino žiedo Žemė, lino žiedas ant Žemės... Ne žvakė danguje, o saulė, ne po žvake diena, o po saule naktis - žvakė, tai tik žmogaus gyvybės proto produktas, bylojantis apie Šviesą Žemėje. (yra Žemėje ir naktis ir diena, ir žemė pastoviai po saule, vieną pusę šildosi, paskui kitą, kol sušilusi naktyje, mėnulio šviesoje VĖDINAMA, vėsinama yra) tokia daiktų dharma , nors mes nuolatos stengiamės susikurti tvirtą atsparą, ant nuolatos kintančių daiktų paviršiaus, ir dėl to tik patiriame dar daugiau sunkumų, nes daiktų dharma tokia - pasaulis judesyje, kitime, tiesiog, kaip ir laikinasis kūnas... (kažkada juk dėvėjai vaikiškus sandalus - ar dabar padėvėsi?..) Blogas komentaras Rodyti?
2014-05-26 22:08
.
Žodžiai Nepagydomiesiems iš jų tuštynių Raugalais veržiasi Pastogių tuštumos Taipog juos gimdo Šleivus It vypsena Kur lįst nebsugalvojančio: Uodega šviečia sezamu?! Vardan arogantgalvės smėlyje Tai kaip suturėsi A? a?? 4 . Blogas komentaras Rodyti?
2014-05-26 22:03
P.S.
Exsmorčio tai (kiek skaičiau paskutinių), tai pezalas, kur ne pezalas, pasakiau, kad ne pezalas (išsakydama nuomonę), o dabar jau ir nebeskaitau, nuo "stebinčiojo ėriuko" ;) nebeskaičiau... tai nelyginu jūsų su Exksmorčio (išsakytų minčių ir tiesų) na o poetinis braižas, juk jis pas kiekvieną jo... kam dabar Stepui ar Juozui būti Exsmorčiu, o Exsmorčiui Juozu... ;) tai tiek, apie tai, kas liečia paties poetinio braižo klausimą. Blogas komentaras Rodyti?
2014-05-26 21:58
ar žemė augina ekologišką grūdą? mhmm? O tai neekologiškas kaip jame auga, ir kaip atsiranda?.. ką?
taip taip taip, žmogus pasėja ania?.. štai paukštis perėdamas kiaušinius, šildo juos tolygiai, bet ar jis juos šildo? (paukštis), jis juos šildo, ar tik vėsindamas varto, vėsindamas savo kūną (perint, pakilus jo laikino paukščio gyvybės formos fizinio kūno temperatūrai) , tai gi, vėsindamas savo kūną, pats to NEŽINODAMAS, paukštis vartydamas kiaušinius palaiko vienodą kiaušinio temperatūrą? Žmogus ŽINO (nes suprato, žmogus protas turi savybę tokią, supranta sąmoningai save, kaip atskirą nuo visumos,štai jis ir žino supratęs) - apie tai, kaip yra sutverta (nors sutverta yra ne žmogaus, ta visa būtis, kurią žmogus gali tik suprasti, nes ji jau sutverta), tai jis paukščio padėtus (apvaisintus) kiaušinius irgi "varto" bet kažin, ką daro su tomis visomis vištomis, kurių kūno temperatūra jau pakilusi, juk varto kiaušinius jau ne tos vištos, o žmogus, kaip? tai gi (sukurdamas inkubatorių) tai tolygu tam vartymui - esmė vienoda vienoda visame kiaušinyje temperatūra, tą esmę žmogus SUPRANTA - ir ŽINO, kad turi būti vienoda kiaušinio temperatūra pastoviai, tai atsitinka kai paukštis perėdamas kiaušinį varto lizde... (tik paukštis vėsiąja kiaušinio puse vėsina savo pašiltėjusį kūną, visiškai nežinodamas, kad tas jo veiksmas palaiko temperatūrą kiaušinyje vienodą, o žmogus žino, apie temperatūrą, tai jo inkubatorius yra tolygus paukščio kiaušinių vartymui nežinant apie tai, apie kiaušinių temperatūrą, ir apie temperatūrą...) (ir išperi daug viščiukų, ne višta, o žmogus, kaip? - jie juk patys išsiperi, vienoje atitinkamoje tolygioje temperatūroje išbuvę atitinkamą laiką, išsiperi iš tų vištų - tai naminių paukščių, padėtų kiaušinių - ir jū tetis ir mama yra, viščiukų namai, tai vaikų namų viščiukai, arba inkubatoriniai viščiukai, ir išperėti ne vištų... inkubatorinius išperėjo žmogaus gyvybės forma, kaip, taigi su inkubatoriais kuriuos sukūrė žmogaus gyvybės protas,kurį maitino žemė, kaip ir visas gyvybės formas, sukurdama inkubatorių; Žmogaus inkubatoriaus sukūrimas (inkubatoriaus reikmės esmė) yra tolygus vištos kiaušinių vartymui sėdint ant jų; sėdi žmogus prie stalo, kaip višta ant kiaušinių ir kuria inkubatorių, kaip čia padaryt, kad kuo daugiau jų išperint, palaikant sąlygas kaip po perinčia višta... ir padeda kiaušinį, inkubatorius, nulaužęs gamtos įrašytą kodą, interpretuodamas ją, kaip paslaptį,vištos paslaptį, ania?.. :D nors vištos paslapčių neturi, jas turi tik žmonės... kai višta, juos (savo padėtus užperėtus gaidžio pagalba) kiaušinius peri, šildydama juos savo kūnu ir palaikydama vienodą temperatūrą, nors ji nežino, kad palaikyti jai reikia tą vienodą temperatūrą visame kiaušinyje - višta juos varto; ir taip vėdinasi, jau pradedančia vėsti kiaušinio puse, kuri nesilietė prie vištos o lietėsi prie lizdo, savo kūną, abipusis ryšys, ji vėl sušildo pradėjusią vėsti kiaušinio pusę, na, o žmogus jau suprato, kad nesupranta, to vištos veiksmo, bet nulaužęs kodą, to vištos veiksmo - ir supratęs, SUŽINOJO apie būtiną vienodą temperatūrą, ir jo protas, improvizuodamas tuo žinojimu, sutvėrė inkubatorių, nes protui tam jis davė uždavinį "sugalvoti, kaip kiaušinių išperėti vienu metu daug daug"... ir taip, reziume, žmogus žinodamas apie temperatūrą būtiną kiaušinyje, varto juos varto ir išperi kaip višta, sukurdamas inkubatorių,; žmogaus, vištos kiaušinių vartymas yra tolygus inkubatoriaus sukūrimui... ŠTAI TAIP ir išperi žmonės (su žinojimu žmogaus prote ir su supratimu, jau įdiegtu gebėjimu suprasti) suprasdami esmę esmę apie kiaušinio temperatūrą,paukščio padėtus užperėtus kiaušinius, (paukščio gyvybės formos individo padėtus kiaušinius.)) Supratimas - žinojimas - žinojimas - iš minčių, o mintys aprengiamos žodžiais. bet tai žmogaus proto produktas yra žodis... žmogaus gyvybės formos proto produktas.) tai, sakai Žemė neekologiško neaugina?... tik ekologišką, mhmm. O kas augina neekologišką? kas, sakai žmogus? bet juk ne žemė stovi ant žmogaus, o žmogus ant žemės?.. tai ką, sakai žmogaus Žemė neaugino? mhmmm. neaugino, tos gyvybės formos "kuri vadinasi Žmogus - tarp žmonių prtų", tos gyvybės formos vystymosi raidoje visoje, kol jis (tas jo protas) pradėjo auginti neekologiškas sėklas? perėti viščiukus, iš vištų kiaušinių, sakai ne Žemė, nes Žemė neaugina neekologiškų sėklų, tik ekologiškas, o jau Žmogus - neekologiškas?.. ir dar, matai, juk - Žemė nenulaužia jokio kodo, gal greičiau žmogaus protas supranta, tada nulaužia kodą ir improvizuodamas išperi kiaušinius, kuriuos padėjo paukštis, arba išveda jau ekologiškai užterštas sėklas, o Žemė maitina, kol joje medžiagų yra ji maitina nemaitindama, be ketinimo išmaitinti, bet išmaitina visokias sėklas vienodai, ar jos ekologiškos ar ne, jos minta, ir dygsta jei yra daigios, dygsta Žemėje... o jei tik ekologiškas, tai kaip, o neekologiškas tada kas? ar žemė neekologiškų neaugina? o jei augina, tai ir jo pasėtas grūdas esantis neekologišku, yra Žemės užauginto žmogaus pasėtas, nemanai?.. čia ne taip kažką sukalbėjote - nesukoordinavote: "Žodžiai pražįsta gėlėmis žemė augina ekologišką grūdą nulaužia lino žiedo paslapties kodą " žemė išmaitina visokį grūdą ir ekologišką ir neekologišką, jei jis daigus - sudygsta, na?.. nemanote?.. žmogus ir žodis nėra aukščiau Saulės, kuri taip pat pateka ir nusileidžia ir ekologiškam ir neekologiškam vienodai - žmogus nėra Dzen Protas, tačiau žmogus gali pamatyti Budos Protu - ir ši vienovė yra nesuprantama, bet patiriama; (kadangi supratimas implikuoja atskyrimą. ) na, žodis - jau priklauso žmogui, o žmogus jau nebe Dzen Protas, tik atskira gyvybės forma, gyvybės formų vienovėje, tik Dzen proto fragmentas. tai gyvybės formai yra būdingas žodis, nes ji geba suprasti priežastį įžvelgti pasekmę su ŽINOJIMU; tačiau tai nėra jo protas dar, Dzen Protas, kurio suprasti negalima, kaip negalima suprasti vieningumo, jį tik galima patirti,o supratimas jau implikuoja atskyrimą. Kai žmogaus protas pasako "AŠ", tą mintį nuspalvina "mano" troškimas gyventi, o tą "Aš", žmogaus protas pasako, atsiradus prisirišimui, arba vos tik jis pasakė "aš" atsirado iš kart, tą pačią sekundę prisirišimas, prie to savo laikinojo "aš"... O žodžiai yra Žmogaus proto produktas, ne Dzen proto, kurį žmogus gali nesuprasti, bet patirti - tai patirti nedalomą vienovę, neskirstomą į "aš", "jis"; bet koksai ištartas žodis jau žmogaus proto produktas, o visata - ne žmogaus... tai gi, žemėje dygsta ir ekologiška ir neekologiška sėkla - jei ji daigi, ir saulė teka visoms vienodai... o augalas linas ir jo žiedas neturi paslapčių, paslaptis visame kame įžvelgia tik žmogaus protas, reiškia tik jis jas ir turi... Ne žmogaus protas yra Dzen Protas, kurį dar kartą pasikartosiu, žmogus gali patirti, bet ne suprasti; idant supratimas jau implikuoja atskyrimą, o Dzen Protas yra vienovė - ją galima patirti, o supranta jau atskiras "aš" kuris yra prisiriškimas - vos žmogaus protas suvokė "AŠ" - reiškia suprato, tuojau pat tą mintį užlieja "mano" troškimas gyventi. Blogas komentaras Rodyti?
2014-05-26 16:26
na, man geriau negu Exsmorčio, daug geriau, tik įvertinta mažiau, bet gal perdaug ieškau visur teisybės
|
  |
©
2001-2025 KitoKs. Susisiekti galite adresu info@rasyk.lt.
Svetainėje esančią informaciją platinti, naudoti be autorių ir rasyk.lt sutikimo - draudžiama.
|
Rašyk.lt yra literatūrinė svetainė. Ji skirta visiems, mėgstantiems rašyti, skaityti bei vertinti. Čia rasite rašytojų biografijas, knygų recenzijas, informaciją apie literatūrinius konkursus ir renginius. Kviečiame prisijungti ir kartu tobulėti. Kitoks varniukas | Rašytojai | Paraštės | Knyga | Krepšinis | Lietuva | Lithuania | Литва | Litwa | |