- - -
- - -

Kummer dich nicht Darum Winter* 


•  •  • 
Vilkinti baltai 
ji eina žvakių užpustyt. 
Baigia degt klevai


*Tebūnie Žiema


2014-12-12 06:10
_____________________
ir prasidėjo, su šviesos po minutę sugrįžimu;
per kūčias, barbeno barbeno lietus į skardą palangių, sėdim prie stalo-girdėt, tikra (tikro vaško) susukta iš bičių korio žvakė dega, taip gražiai lydosi, ir lietus girdėt, kvepia pievom, o lietus groja groja -  lyg ruduo, groja ta skarda ; o jau RYTE, 25d - šarma, apšalę langai, plonai plonai pasnigę ir giedrame giedrame danguje SU SAULE,  prasidėjo žiemužė. ir dar laikosi :)

(Размышление для медитаций.)


Когда едешь любым транспортным (средством) то есть устройством: велосипедом, авто машиной, пусть не едешь - пусть летишь самолётом, всё равно, их объединяет одна и та же ИДЕЯ, или можно сказать, что во всех этих устройствах присутствует такая ИДЕЯ как: "Передвигаться быстрее во времени и в пространстве".
Кода у человека появилась идея передвигаться быстрее во времени и в пространстве, человек, в силу той идеи, должен был создать устройство, которым эту идею смог бы осуществить - то есть передвигаться быстрее.

Когда он осознал в сеже эту идею, он начал думать "как это сделать?" НО ИДЕЯ У НЕГО уже была. И вот, чтобы её осуществить, уже осознанную, не хватило самого устройства. Он сделал стул, но кто его потащит?.. Не хватило лишь одного стульчика, на котором можно было  сесть, сказать "по моему хотению, по стульчика велению, хочу быть восемь километров в час, у дерева, стоящего на севере от сюда  расстоянием через час...", надо было уже продумать и принцип действия, то есть, надо было  понять принцип действия - придумать вес механизм: "как это будет работать?.."

И человек думал, делал чертежи, опыты, пока создал это устройство, как например устройство названием велосипед. Но если небыло у человека изначально той идеи, "расстояние преодолеть в пространстве быстрее", чем он его преодолевает передвигаясь ногами, или конём,  то без этой, в кавычках выше упомянутой идеи, не появилось бы этого устройства, как “Велосипед”. (которое потом со временем совершалось) хоть причина появления всех транспортных средств передвижения одна и та же идея, которая и присутствует  в любом транспортном средстве, это: "Скорее передвигаться в пространстве и во времени", вот такая идея, проявившая себя устройством ВЕЛОСИПЕД.

•
ВСЕЛЕННАЯ это ОДНО единое УСТРОЙСТВО. В этом устройстве всё (и квазары, и звёзды, и планеты, и чёрные дыры, и галактики, и звёздные системы, и закон гравитации, всё всё, это уже принцип действия этого устройства что мы называем ВСЕЛЕННАЯ.

Солнечные лучи, словно стрелы, летящие со скоростью света и греющие Землю, и Солнечная система - это тоже уже принцип действия. Это уже механизм самого устройства ВСЕЛЕННАЯ, как и вращение Земли вокруг своей оси, это уже принцип действия самого механизма, из того же одного и неделимого устройства что называем ВСЕЛЕННАЯ.

Закон Гравитации это принцип действия устройства Вселенная. В этом устройстве всё взаимосвязано - всё еденное и неделимое всегда  находящегося в взаимодействии;
Сама Вселенная это устройство - как и устройство Велосипед. 


Что эта была за идея, - которая изначально была лишь идеей, мыслью, словом несказанным не на коком либо языке?..  что это была за идея, которая материализовалась тем устройством что мы называем по человеческий, ВСЕЛЕННАЯ, на одном из множества, на планете Земля присутствующих языков, после того, как на ней в процессе эволюции появилась и такая жизненная форма, как Человек.


Что за идея породившая то устройство Вселенная, которая появилась уже устройством, ещё много лет спустя - до поры до времени появления человека.

* * *

Во времени
Темнеет
Снег и кино лента;

А на душе:
Ни как,
Темно или
Светло;

В вращении сфер
Присутствует
Одна идея – идея,
Всех  идей  в вращении сфер

Любовь

* ◘ *
žiedą gražiausią
nuskynė, o ji išmetė -
liūdi abu

* ◘ *
stojo širdis ir
laikrodis ant sienos.
Užvesiu - metinės...

* ◘ *
lietuje vėjas
visai kaip pavasarį
papuošiau eglę

* ◘ *
lemtis išpustys
mūsų laiką po tyrus -
netvari būtis 

* ◘ *
sninga žiedlapiai
pavasario pavakarėj
uždegsiu žvakę


``````````````
2014-gruodis-13d.

* * *
Grįžęs jis iš klinikinės
sakės matęs Dievą

pasakojo:

"Dievas turi kaimenę arklių ;
juos, gali matyt;
į jį - nepažiūrėsi -  skrodžia vyzdį
skaudžiai -
švitin baltumu; "

ir daugiau nebešneka
vis tyli tyli tyli
vis kažką mintija
sprendžia - nežinau...

...Dieva ži -  primigęs
pradeda blaškytis
mykti mykt ir šaukia:
"kam arkliai, dangau?!!! "

prakaitą nušluostau nuo kaktos,
kaimyne,
jis akis atmerkia
tyli - aš bijau,

kad neišprotėtų
šitaip begalvodams; "Dievas arklių turi? ne bėda", - sakau

pasakoju jam,
kad jis, neįžiūrėjo,
nuo šviesos apako –
ten apaštalai...

Jonas, Tadas, Matas, Petras ir Pilypas, Simons Kananietis..."
vardinu toliau,
o jis man, kad riktels:

"kam arkliai pas Dievą?
kaimenę regėjau!
kam dangui arkliai!?

boba! boba! boba!!!
negi išprotėjai -
arklį nuo žmogaus skiriu
Gi -
kaimenę mačiau!"

Aš jau jo bijausi,
kai aprimst,
sakausi:
"ko neklausei Dievo
kai pas jį buvai?"

jis akis užmerkia:

"galvoj
šaltis ėmės
stuburu nubėgo
pažiūrėt - bijau..."

ko jis bijo arklio?
dievas tik težino;
rodos
nebijojo
niekada
anksčiau

duok man gal žolelių,
užkalbėk, kaimyne,
aš nuo tų arklių dangui jo
pradėm pavargau...

• • •

kada pažinę nebetiki jau artimais
jie tiki keliais (kažkur pasaulyje - nesutiktais dar... )
tolimaisiais
iki
pavargę nepažįstamais tikėti
metasi tikėt dievu
lyg būtų jį pažinę

žmonės

"Raudona bitė (te)būna!.."


- - -

juodai dryžuota
juodom akelėm
raudonais batais
ropoja koriu
raudona bitė 

ji nori AUR***–

ji nori
kad matytų AIN* ją 
sakė:

"juodai dryžuotą
raudoną bitę
raudonais batais koriu
einančią", –

(pa)sakė,
vėl (pa)ropojus koriu
bitė:
" bet Niekas
dar
nemato –
"juodumu einu..."
_  _  _  _  _  _  _  _  _  _

nemato AIN* tos bitės -
EN SOFT** dar miega AUR***



AIN(*) - absoliutusis Niekas
Transcendentinis(*) Dievas (Kabaloje) yra AIN.
Ain (*) reiškia Ne-Būtį, ar NIEKĄ.
AIN yra anapus Būties,
atskirai nuo bet kokio daikto ar reiškinio.
Ain* yra absoliutus niekas.


Imanentinis (**) Dievas (Kabaloje) yra EN SOF(**).
Tačiau NIEKAS(*) nesiskiria nuo VISKO(**)

Be šių dviejų pavadinimų (AIN* ir EN SOFT**)  Absoliutui nėra priskirta jokių kitų atributų. (Dievas yra Dievas ir su juo nieko negalima gretinti.)

AUR(***) - (ŠVIESA***)
Tradicija sako, kad Dievas* panoro pamatyti Dievą** ir todėl Dievo Valia***, kurią simbolizuoja AUR(***) - (šviesa***), suspindo visur** ir niekur*.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
P.S.
tai
Išsamus komentaras //autoriaus, po pseudonimu,
4schwarcSAKURAinHeartllyness
id: 41508/ poezijos eilėraščiui:
"gothic lolita 38"
(Esančiam Eilės kategorijoje ; kuris yra publikuotas: 2014-12-10 /07:49/).

Užėjau į bažnyčią,
O ten, iš kart už prieangio,
prieš suolus sustatytus eilėmis,
tame kely - take, kuris
artėti prie altoriaus,
iš pusių abiejų, pradžioj to tako,
Kryžiai du;

Ir nukryžiuotieji,
Ant tų medinių kryžių, du,
Taip pat medinei – išdrožti;

(kaip keista, sau galvoju -
kodėl jie du?)


Kairysis toks atletiškas,
ir toks stiprus, toks muskulingas

o dešinysis
Mhmmm... viena jo koja,
ta , kur per kelieną sulenkta, ir užkeista,
taip susukta, ir per maža,
ir jis toks ne atletiškas...

...gal drožęs jį,
turėjo savo kojoj
kokią negalę, bet keista - na
kodėl jie du? 
bažnyčioj nukryžiuotieji
du;
geriau gal būtų vienas
ten toli jau už to tako
kurio gale altorius

mhmmm.


Po jais, žemiau,
du indai
Vandenio pripildyti,
ir

Kožnas, į bažnyčią kas ateina,
Prie vieno nukryžiuotojo prieina,
tartum pasisveikinti,

Palietę vandenį
ir peržegnoję savo kūną,
priklaupia trumpam, čia pat,

po stabtelėjimo - sekundžių keleto
vėl stojasi, ir nuskuba į suolą
atsisėst

(tikriausiai prieš mišias dar)

Lapkričio pirmoji
visi iš kapinių

Ir aš iš kapinių;
Bažnyčia pakeliui,
tai užėjau,
norėjau pažiūrėti kaip ji?
kaip erdvė joje?
ta didelė,
aukšta,
kurią vaikystėje mačiau,

kuri atrodė didelė, erdvi,
aukšta, o ji...

...dabar tokia mažytė, iš vidaus,
abstulbau:
kaip ji man šitaip didelė atrodė kažkada; juk ji

tokia ankšta, man rodos jos šiek tiek tada
Pagailo.- ji tokia mažytė...

...žiūriu,
sustojusi prie durų – nejudu toliau;
Žiūriu į tuos kryžius, ir nukryžiuotuosius
du,

eina, laiks nuo laiko, žmonės,
pavieniai eina
kas 3-8 minutes
intervalu;

ir krenta į akis, kad žmonės
klaupiasi
prie dešiniojo kryžiaus
taip dažnai,

o prie to kairiojo,
atletiškai išdrožto,
tik vienas, kitas:

„tikriausiai jo inde vanduo kur kas švaresnis“,
Pagalvoju,

Kai, vėl atėjęs, senas
Visas žilas ir pavytęs,
Vyriškos lyties žmogus, tik eina eina, ir mane praėjęs,
Susvyruoja – jis nori eit prie dešinio,
O aš, ko tai, visai to nepajautusi,
stumiu jį akimis, žvilgsniu, ar mintimis ?..
...prie to atletiško,
Juk ten vanduo švaresnis,
Tame  inde,

ir lyg tokia kova,
jis susvyruoja
vos ne klūpteli parvirsti
nes pusiausvyrą praradęs;

ir atsipeikėju - net sutrinku;
realiai įsitikinusi – praktiškai:
„energija juk teka paskui dėmesį!“

blykst tik akimirka -  mintis ta sąmoningai
užsitvirtina,

ir tuoj, čia pat
mintyse
jo atsiprašau,
kad sutrukdžiau prie to pasiligojusiai išdrožto eiti
jam,

bet jis nežino juk,
kas vyksta jam už nugaros,

tiktai
po susvyravimo
pusiausvyrą atgavęs stabteli
tvirtai ant kojų,

ir žengia
prie to dešinio;

prie to,
kuris, su koja išdrožta,  taip išdrožtam jo kūnui,
neproporcionaliai;

ir tas vyriškis kaip visi -
kaip dažnas iš atėjusių,
prie dešinio,
kad pasilabinti,
priėjo,
ir jis, prie to priėjęs sako „labas“:
padažo į tą vandenį pirštus, ir
kryžių piešia ant savęs,

ir priklaupia...

ir kaip visi
tuoj pat į
suolą eina.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Nusipirkau raudoną, tokios spalvos kaip buvo vėliava tarybų sąjungos, štai taip raudoną knygutę  Kun. Pranciškaus Ksavero Kerer  „LIEŽUVIO NOVICIATAS“ mhmmm.

Ir žodis toksai naujas ir nežinomas „Noviziatas“

Simboliška jos kaina
Litai du
Nusipirkau – padėjau į dėžutę du litus

paklaususi atėjusios vėl moterytės, kol ji dar nejuda prie nukryžiuotųjų dviejų: „ kur galima padėti pinigus už tą knygelę“ ir ji parodė, padėkojau;

Išėjau;

O ta knygelė, kaip sąsiuvinukas, ir tokia  raudona,
kaip buvus vėliava tarybų sąjungos – tokios spalvos.