Мудрую Свинью спросили:

— Почему во время еды ты становишься в пищу ногами?

— Я люблю ощущать еду не только ртом, но и телом, — ответила Мудрая Свинья. — Когда я при еде ощущаю прикосновение пищи к ногам, то получаю от этого двойное удовольствие.

— А как же быть с манерами, присущими достойному воспитанию?

— Манеры предназначен для окружающих, а удовольствие — для себя. Если основа удовольствия от моей природы, то само удовольствие приносит пользу.

— Но ведь и манеры приносят пользу!

— Когда манеры приносят мне больше пользы, чем удовольствие, я не ставлю ноги в еду, — гордо ответила Свинья и ушла по своим делам.

vakar paziurejau paskutinį Kristaus gundymą

universalu

"Что есть целомудрие... ? Это когда ... половой вкус остался благородным; когда in eroticis (в эротических вещах, лат.) ... не привлекает ни жестокость, ни болезненность, ни умственность." ;

http://www.elitarium.ru/index. php?pid=61&id=2575

-)))
žavėjimasis liguistumu ir intelektualizacijom m-man nesvetimas, guodžia - kad ne man vienai -)

"Что есть целомудрие... ? Это когда ... половой вкус остался благородным; когда in eroticis (в эротических вещах, лат.) ... не привлекает ни жестокость, ни болезненность, ни умственность."

http://www.elitarium.ru/index. php?pid=61&id=2575

ha ha ha
na liguistumas ir intelektualizacijos -) -nesvetima, gerai, kad ne man vienai -)

—М ы  л ю б и м  н а и в н о е  и    н а и в н ы х,  н о    к а к    з р и т е л и  и    в ы с ш и е    с у щ е с т в а,    Ф а у с т а    м ы    н а х о д и м  с т о л ь    ж е    н а и в н ы м,    к а к    и    е г о        Г р е т х е н.

http://www.elitarium.ru/index.php?pid=61&id=2575


tada, jei tikėt klasikais, esu žavėjimosi "šventu naivumu" objektas
naivi ir laiminga -)

—М ы  л ю б и м  н а и в н о е  и    н а и в н ы х,  н о    к а к    з р и т е л и  и    в ы с ш и е    с у щ е с т в а,    Ф а у с т а    м ы    н а х о д и м  с т о л ь    ж е    н а и в н ы м,    к а к    и    е г о        Г р е т х е н.

tada, jei tikėt klasikais, esu žavėjimosi "šventu naivumu" objektas
naivi ir laiminga -)

prie mano kojos pririšti varpeliai skimbčioja ir man linksma -)

Norime pranešti, kad interneto svetainėje www.rasyk.lt
Jums paliko naują žinutę.

Šianakt sapnavau didžiulius vyrus, juodais odiniais rūbais, kartais virstančiais sutanomis, tokius santūriai pamaldžius, ramiai žudančius pabrėžtinai idiliškas poreles, fanatiškus geriečius ir kitus teigiamus herojus, krūvas lavonų ir kraują, kraują, pinigus, auksą prabangą ir vėl kraują, žinojau, kad su tais vyrais, kaip tai siejasi mano šeima, mano sesuo, dviejų vaikų mama, davusi Hipokrato priesaiką, su rėksmingu makiažu ir dantyse smilkstančia cigarete, juokėsi žemu gerkliniu balsu ir ką tai nurodinėjo tyliems, milžinams, kaip kokiam aštuoniasdešimtųjų metų filme apie mafiją, tėvas, šiaip jau žmogus nereligingas, apdalino keistuosius platininiais kryžiais, kurie buvo pritvirtinti prie agresyvių mašinų, labiausiai primenančių Harlėjus sparnų, po to gotikiniai rūsiai, su ritualiniais altoriais, mistine simbolika, akmeninės grindys, purpuriniai rytietiškai kilimai ir klanai tamsaus veninio kraujo, dar nesukrešėjusio.
Sėdėjau vienam iš jų, mane krikštijusio kunigo veidu, ant kelių, glostė man galvą, aš buvau vaikais, jam iš burnos bėgo kraujas, jis juokėsi, nebijojau.
Buvo smalsu ir kiek jaudulinga, žinojau, kad jie yra mano absoliutaus saugumo garantas, kol jie yra – man nieko neatsitiks.
va toks va geras, išvirkščias, kruvinas sapnas,
Šįryt atsikėliau rami, kaip niekad.

eilinė krizė:

"Should I call you jesus?
Or should I call you buddha?
jeusu was a žydas
o buddha mala shoo..."

jop, ir kur nabagui zuikeliui dėtis?