Rašyk
Eilės (80612)
Fantastika (2474)
Esė (1641)
Proza (11217)
Vaikams (2768)
Slam (92)
English (1223)
Po polsku (384)
Vartotojams
Jūs esate: svečias
Dabar naršo: 33 (4)
Paieška:
Vardas:
Slaptažodis:
Prisiminti

Facebook Twitter







Akys ašarų
prisipildo -
žengiu į žūtį
neišvengiamą
ir šoka snaigės
į mirtį niekšišką
ir žvengiančią,
o naktimis,
nuo šalčio, speigo -
lūžta tvoros, šakos
ir pro kiaurą,
namo kertę,
o Viešpatie
ir vėtros spengia,
raitosi iš pykčio vielos
ir aš einu, slenku,
visai kitaip,
ir nenumano
kaip man liūdna 
draugai ir priešai.

Bandau sustoti,
prieš vėją priešintis
vis vien brendu
į naktį - nesuvokiamą
palietęs ledą, sniegą -
beforme, virpančia ranka
žengiu žiemos ritmu
kišu laiškus
į vieną voką
renku
telefono numerį
telefonas,
kurį buvau
pasiskolinęs -
išsekus baterijoms,
kaip šuo nugaišo,
be laiko suseno
kaip žmogus -
numirė.

Susitikimų
neišvengsim,
nes gyvenimas
lyg dramblys didelis,
o prašvitus,
ties kapų vartais -
žmonių, paukščių
ermidelis
ir tirpsta
be jokių
žiemos vizijų -
po kojom -
sniegas, ledas.

Išeinu į dieną.
- Žmonės -
griežkite dantimis
ir negrįžtu
visus laiškus
praradęs -
kapuose kenčiu
nežmonišką
žvėrišką šaltį
ir meldžiuosi,
dantis sukandęs
šį kartą,
ne kliedesiai -
meldžiuosi -
už visus.
Išaušta rytas -
balzganas, tamsus
ir staiga - saulė, saulė
ir nesunku apakti,
o kas man davė
tokią teisę -
vidurvasaryje
apdainuoti -
žiemos
speiguotą naktį?
2012-06-19 09:12
Į mėgstamiausius įsidėjo
Šią informaciją mato tik svetainės rėmėjai. Plačiau...
 
Norint komentuoti, reikia prisijungti
Įvertinimas:
Balsų: 4 Kas ir kaip?
 
Blogas komentaras Rodyti?
2012-06-19 09:56
gunta
citata iš pirmo posmo: "ir nenumano kaip man liūdna  draugai ir priešai.". – perskaičius pirmą posmą, galima pasakyti į tai, kad tam lyr.her. yra liūdna kaip niekšui, jei jo mirtis niekšiška... arba jei jam mirtis net niekšišku reiškiniu atrodo; "Mirsi ne todėl kad sergi, o todėl, kad gyveni" sako Montenis; o kaip jūs manote, senamadi? ar mirties reiškinys yra niekšiškas reikalas? niekšiškas reiškinys?.. jei nebūtų mirties galų gale, tas pats pavyzdys - Kristus ant kryžiaus, ir po šiai dienai tikriausiai kentėtų, o visi lauktų,kada tas dievas nusileis, ar išlys iš po kokios mėšlo krūvos?..
ką valgysite - jei kokį mėsgalį, tai žinokite, jis buvo kūnu; ir dėl to kad pasibaigė gyvenimas to gyvio-tos tobulos ar primityvios sąmonės formos, jums garuos maistas ant stalo,kuriuo papenėsite savo kūną;;
kaip stokojama filosofinės išminties taip kalbant, ir dar poezijoje. citata:
ir šoka snaigės
į mirtį niekšišką
ir žvengiančią,
, – jei kas gali kvatoti, tai kristus laisvai, kada ateina žmogai ir prašo dar pas jį meilės, laimės, tikėjimo, juk jis viską jau atidavė, tai jam ir vietoje būtų užkvatot, nuo to kryžiaus; kai ateina žmogus, dviem kojom, su rankom, neprikaltas, nenukryžiuotas ir ko tai meldžiasi, prašo... bet kadangi yra mirties reiškinys, tas kankynes jo pabaigė; o nebūtų, gal ir po šiai dienai kentėtų. (kristus tik pavyzdys, idant jis žinomas geriausiai.) mirties reiškinys nėra neteisingas ar niekšiškas; trūksta jūsų šiose eilutėse labai filosofinės išminties, ir jos sumenkina visą tą strofą; paverčia į niekalą.
nematau skirtumo tarp žmogaus ir šuns mirties reiškinio, tikrai; baisu jei šuo su žmogaus galva, arba žmogus su šuns galva, o mirties reiškinys yra tik mirties reiškinys, beje, kuris nepasiduoda ir tiek daug skriaudos nešančiam korupcijos reiškiniui. ateis mirtis - visas savo santaupas atiduok ir paprašyk jos dar valandos kvėpavimo - mat kol kvėpuoji - gyveni. tiek apie postringavimus, kas mirė kaip kas, aukštinant tokį padarą kaip žmogus, kuris yra tik gyvybės forma, gebanti suvokti dar save eko sistemoje, o ne tik ją išpildyti.
kas patiko antrame posme, tik  gyvybė kalbėjimo - kai jis kalba (jūsų kuriamas herojus) apie savo pasimetimą, nesuvokimą, nežinomybės baimę, gyvai perduoda visa tai pasakodamas išorinius veiksmus - gyvai išreikšta ta dvasinė būsena žmogaus, nuotaika.
tegu jūsų lyrinis herojus nesimeldžia tik už mane, mat jis niekšas - jo mirtis niekšiška jo akimis žiūrint, jis jau toks pasimetęs, toks aklas, dar už kažką meldžiasi;

tai štai kąs jūsų tekste šį sykį. tamsus lyrinis herojus, be krislo šviesos iš vidaus; jis nelabai pajėgus už ką nors melstis, ir panašiai, jo viduje konfliktas didis, tamsybė didelė, jis turėtų savyje išsiaiškinti, gal sau kažką atleisti, ko dabar mirties reiškinys niekšiška.
Jei gimtų su dviem galvom, dėl žmonių veiklos žemėje, jam ir gyvenimas turėtų atrodyti niekšišku, bet juk taip nėra, yra tik žmonių darbai niekšiški. Mokslininkas ir tas maniakas, kiaulės akis įsidėjęs, pasakoja, kokia palaima apims planetos gyventojus, kada jis išras dar kažkokius tai vaistus, bet reikia finansavimo; kai tiek kiek jau yra visko išrasta negali būti įgyvendinta, o yra; tik operacijos kokios reikia - nėra lėšų, nėra iš ko ją padaryti, bet jau visa tai išrasta. Mokslininkas irgi maniakas, jis vergas atradimų, ir negali sustot... sakot kaip šuo tai jau žema, o kaip mokslininkas aukšta. Sacharovas tai suprato (akademikas) bet niekam tai buvo nei motais; o jis jautė net graužatį, mokslinius atradimus darydamas jis visiškai nenorėjo tokio jų panaudojimo - po kurio matė Japonijoje išsigimusius vaikus... bet gyvenimas ir gyvybė yra stebuklas, tai nėra niekšiška - o mirtis gyvybės reiškinio sudedamoji dalis, viena iš būtinų sąlygų. Mirties niekšiškos nėra, yra niekšiški poelgiai. pasiklydęs labai tas jūsų lyrinis herojus šį sykį. Išminties ląstelė jo aptemime visiškame randasi.
Įvertinkite komentarą:
Geras (1) Blogas
Blogas komentaras Rodyti?
2012-06-19 09:34
Video
Kai skaitau šio autoriaus darbus, atrodo, jog autorius per gyvenimą eina pastebėdamas ir menkiausią šapelį, nepraeina pro šalį nepalietęs jo žvilgsniu, žodžiu, nieko nepraleisdamas.Jautrią sielą turi.Smagu buvo skaityti.
Įvertinkite komentarą:
Geras Blogas
Visuose


Čia gyvena krepšinis

Lietuva ir apie Lietuvą