Neseneka Neliucilijui 22

/slapto pasiklausymo išklotinė/

===Mielas drauge, ko nutylai? Ar vakumas užpildytas, kad nieko neklausi?
---O, ne. Sveikas, sveikas, bičiuli.
Seniai knieti su tavimi aptarti pamatinį klausimą. Bet kadangi jis pamatinis, tai vis ir atidėlioju geresniems laikams. Turiu mintyje religiją.
===Aukštai pjauni. Daug knygų apie tai prirašyta, atrodytų imi ir skaitai. Bet tai ir kelia papildomus klausimus ir domėjimasi, kol protas pajėgia suvokti.
---Tai va, būtent. Dėl jos ir kyla didžiausi karai. Kiekvienas nori privatizuoti Dievą ir taip valdyti šį iškreiptą pasaulį. Bet kuo giliau miškan, tuo daugiau malkų. Tik parsinešti jas problematiška, kojos vis kliūva už išvartų. Bet gi žinai koks  saldus tas pažinimo medis, jo vaisiai. Kol nepasako Dievai kad nuo šito medžio negalima, tol nestustosi.
===Štai tau ir atsakymas. „Nuskynęs nuo to (pažinimo) medžio, prarasi nemirtingumą. „ Taip ir atsitiko, kaip Penkiaknygėje parašyta. Ir šitą tiesą jau žino kiekvienas vaikis;-„Daug žinosi-greit pasensi. „ 
---Bet  jau užprogramuoti esame. Nemokame gyventi su neatsakytais klausimais.
===Tas taip. Tai jaunumo požymis.
---Ačiū, ačiū. Ne taip dažnai išgirsi iš tavęs gerą žodį. 
O, bet, tačiau, sakyk, kaip su ta Biblija, kaip viską suvirškinti, kas ten rašoma?
===Nėra taip paprasta kaip gali atrodyti. Užtai ir Kristus kalbėjo palyginimais, kad klausantysis geriau suprastų. Nuo savęs pridursiu, kad viską reikia prastinti, kaip matematinę lygti,  kol gausi suprantamą rezultatą. Tik deja, ne šiuo atveju. Kaip tik čia reikia žiūrėti tarsi per padidinamąjį stiklą. Tai rimtas mokslas.
---Sakai-klausantysis. Lengva pasakyti, kai tiek jau tūkstantmečių nutekėjo, o visi apaštalai ir girdėję Dievo Žodį išmirę.
===Iš čia ir mūsų pasaulio netobulumas. Jei nori-šėtoniškas planas. Kiek kartų jau Šventasis raštas buvo rašytas, perrašytas, taisytas nesuskaičiuosi.  Evangelijos irgi kažin kada buvo užrašytos, po Kristaus nukryžiavimo. O dar vėliau vis atrasdavo nauju šaltinių, kokiose Kumrano dykumose ir vis taisė, taisė... Net ir dabar dar vis randa. Girdėjai tikriausiai apie neseniai surastą Judo evangeliją?
--- Jono, Mato, Morkaus, Luko taip, bet tokios dar nebuvo.
===Kiekvienas to meto valdovas, karaliukas laikė garbės reikalu „prisliesti“ prie šio veikalo, tikslu įamžinti save, bet su didesniu tikslu-valdyti šį pasaulį. Daugiaisiai aišku-Bažnyčios tėvai. Taigi religija-  būdas ganyti aveles. Ir ganyti būtent šiame gyvenime, o ne pereituose, ar būsimuose. Nors siela, kaip visi  pripažįsta yra nemari. Todėl krikščionybė apie reinkarnaciją kalba per sukastus dantis. Ir manęs jau netenkina pateikiamas Kristaus prisikėlimas, tarsi mano siekiamybė būtų dabar prisikelti iš kapo duobės su plombuotais dantimis ir senu švarku, nelyginant kokiai šmėklai.
Ir tas pasakymas, kur minėjau anksčiau-„žizn dana odna i ejo nado prožyt tak, čtoby nebylo mucitelno bolno... “ yra pasakėlės pradinukams.
---Tai jo, pasikeitė  šis pasaulis. Plebėjams jau nepatinka Biblinės pasakos apie obuolį ir gyvatę, sugundžiusia pirmuosius žmones. Jiems reikia naujos intrigos  su žvaigždžių karais, kompiuteriais ir ateiviais.
===Negaliu šį kart nesutikt su tavimi. Moters sutvėrimas iš Adomo šonkaulio jau ir mokinukus juokina, nes jie šį, tą žino ir  apie genetiką, klonavimą, DNR ir pnš.
O kai pasakoma pasaka apie tris karalius, kurie ėjo į tą pusę, kur juos kvietė Betliejaus žvaigždė, tai jau dabar daug kam aišku ir matyta, jog tai NSO.
---Tai tu nori pasakyti, kad Kristus yra ateivis???
===Tai ne aš, tai tu taip pasakei. Bet Jis veikiau ateivių inkarnuotas, kaip mes dabar suprantame-dirbtinio, ar... apvaisinimo būdu į nekaltos mergelės Marijos kūną.
---Jooooooooooooooo. Čia pasakos ir baigiasi.
Bet tada tu man pasakyk, ar tu pats tiki į Dievą? Užduosiu tokį suktą klausimą.
===Klausimas labai geras. Tikrai geras. Ir galiu atsakyti atvirai tik tau, su sąlyga kad niekam nesakysi. Pažadį?
---O, taip. Galiu prisiekti ir visais šventaisiais, kurių net nepažįstu.
===Tai klausyk įdėmiai, nes daugiau niekada to neišgirsi. Neatsitiktinai šian mes kalbame apie dvasinius dalykus. Tai būdinga mąstančioms būtybėms. Jos nori suvokti kas esą, iš kur atėjo, kur eina ir koks to viso ėjimo tikslas. Ir norom, nenorom atsisuka į Tėvą, kuris aišku kad yra, bet Kurio niekada nematė. (Išskyrus Kristų).
Ar tu esi kada matęs  našlaičių vaikų namuose akis, kai ateini jų aplankyti? Kartais geriau būtų to ir nematyti, jeigu dar tavo ašaros ne visos išverktos.
Taip ir čia. Visi mes klaidžiojame patamsyje, nelyginant juodos katės ieškodami tamsiame kambaryje.
Kalbant apie mano paieškas, tai sakau tau, kad aš esu ne šiaip sau tikintis, o įtikėjęs. Tai yra visai skirtingi dalykai. Ir kad Kristus „atėjo“ su kosminiu laivu iš Didžiojo Šuns žvaigždyno kažkurios tai planetos, tos „pasakų knygos“-Biblijos nė kiek nesumenkina. Atvirkščiai, verčia dar labiau gilintis į Ją ir skaityti tada „tarp eilučių“.
---Jo, užkabinai mane su savo išpažintimi. Ir negaliu nesutikti ką sakai, nes Biblija yra labiausiai perkama knyga mūsų pasaulyje.
Bet ją gerai suprasti, kas ten parašyta reikia jau specialių, sakyč teologinių žinių, kad nenuvažiuot į lankas.
===O taip. Tai nėra taip paprasta. Neveltui visokios sektos tą Dievo žodį varto kaip kam naudinga.
---Va čia ir užsirovei. O sakyk, krikščionybė nevartė, nevarto?
===Negaliu nesutikt su pastebėjimu. Biblijos studija yra nesibaigiantis procesas. Bet krikščionybė manau išsikasė sau duobę su inkvizicija, kryžiaus žygiais ir pnš.
---Tai ką daba man daryt? Sakai Dievo nėra?
===Cha, prajuokinai ir mano voveres. Tavęs nebuvo ir nebus, bet Jis Yra, Buvo ir Bus per amžius. Amen.
Tik Jis taip pamilo šį pasaulį ir tave, kuriame gyveni, kad suteikė absoliučią tau laisvę. Ir Jis pats laikosi šio Įstatymo, todėl niekaip nesikiša į tavo gyvenimą. Niekam nieko nesufleruoja ir nenurodinėja. Nors viską mato ir girdi. Tuo gali neabejoti.
---Gal ir taip. Laisvę mes atimame patys sau ir vieni iš kitų.
===Būtent. Laisvę galvoti, kalbėti, mąstyti, gyventi... Mes patys kartais, gavę pinigų ir valdžios pasijuntame dievais ir teisiame kitus.
Kad dievai esame  tai irgi tiesa, nes Dievas sukūrė mus pagal savo paveikslą, bet apie tai jau kitą syk.
Lik sveikas.