pirms įspūdis po savaitės nebuvimo šioje beraštybės terpėjė yr toks — tai kaip rašai yra įdomu. ir ne tdl kad tai būtų originalu. nežinau kaip dergėsi rašykai paskutiniosiomis dienomis, ar visi kaip susitarę apie pelėsius pylė ar apie paklodes. bet man įdomu.
exmortis čia pakišo idėją apie kojines. ( tai žinok, kad kojinių tema bus eksploatuojama diena iš dienos, ko gero, reikėtų sakyt kad jau eksploatuojama, aš šiuo atžvilgiu veik neklystantis esu )jis apkaltino tave beidėjiškumu. aš to nedarysiu, nes bet kokiu atveju idėjos čia yra, na, jei pasakyčiau kad jos medžiojamos, tai būtų pasakyta nepasvėrus žodžio, o žodžius aš svarstau. kiti gi juos stvarsto. ar junti skirtumą tarp dviejų panašokų žodelių, a.
jei tekstus kurptum ne šiai svetainei, tai aišku reikėtu savitesnio kalbėjimo,
taigi, jei žodžiukai yr stVarstomi, tai tada aš ir sutinku, kad čia rašant, nereik dėt kažko originalaus. nes išstvarstys. tad kaip vertint tekstus, jei juose nėra, negali būt ko originalaus, kad joks save daugiau ar mažiau gerbiantis žmogus tekstų čia nekelia, nekėlė ir nekels. kaip.
aš skaičiau tarp eilučių ieškodams kas galėtų būt savita, kas galėtų būt tikra, būdinga ar patirta tik pačios autorės. man kilo įtarimų, jog tai tikrai galėjo būti patirta, galėjo. nzn kaip yra iš tikrųjų.
tas nei klausia nei laukia, tik tįsta, yra labai puikus apibūdinimas reiškinio, apie kurį rašei. pažįstu tokius dalykus, jei paklodės ir atrodo saldu, tiesiog paklodiškai buitiška, tai vėlesnis verksmas ir visa kita man patiko. ir apsišlapinimas labai gražus. truputį abejoju ar tu senmergė, jei esi jauna filologaitė, tai tada vistiek neblogai įsijautei į tą vaidmenį.
žinai, šiandien mačiau tokį savotišką žirnelį, jis metamas į tam tikrą skystį ir jis tikrai tįsta, atrodo įdomiai. jis tam skysčiui suteikia tam tikrų savybių. ne vieną savybę. radęs pas tave labai panašių dalykų, ko gero parašytų visai atskirai, nemačius mano jau minėtam skysty vykstančių procesų nutariau parašyt.
man patinka, kad tave čia muša, nes kai muša reiškiasi kad esi verta to, reiškia kad turi potencialo, galbūt neatsiskleidusio, greičiausiai niekada neatsiskleisiančio, bet turi ir tiek. visi nevykėliai čia tik giriami. pamąstyk kas esi tu.
man patinka skriaudžiamos mergiūkštės.
dėl nx ir ex. pirmojo žodžio siūlau vengti. nes jis tik įrodo, kad esi viena iš daugelio čia esančių nepraustaburnių.
aš džiaugsiuosi, jei tave plaks, ne tik jei ilgesys tave kankins. nežinau ar esi kvaiša ar ne, bet beveik įsimylėjau tave. nepasirodyk kvaiša beesanti.
Gyveno kartą filologė, kuri ramiai mezgė kojines ir triusikus. Ji niekam netrukdė, žmonės buvo patenkinti, kad jiems nešąla kojos (arba kiaušiniai) ir visi gyveno ramiai ir laimingai. Bet vieną dieną filologė nusprendė, jog ji nori išmegzti eilėraštį. Mezgė dieną, mezgė dvi, mezgė tris - žiūri jog numezgė triusikus. Mezgė savaitę, mezgė dvi, mezgė tris - žiūri numezgė kojinę. Mezgė mėnesį, mezgė du - vis vien kaip tik besistengdavo - numegzdavo vis keisčiau deformuotus triusikus ir kojines, kurie nei šildė nei buvo patogūs, dėl to visi žmonės užsiparino.
Aš neapsisprendžiu ar šis tekstas yra kojinė ar triusikai, kadangi apie kažkokią idėją arba logikos spindulį (kurio nėra nė vienoje eilutėje) būtų galima tik pasvajoti. Yra žmonių, kurie plėšosi prie prastų tekstų ir bando juos analizuoti, bet ar iš tiesų galima ir ar reikia ką nors analizuoti kai tekstas yra visiškai bevertis, surijęs 20 brangaus gyvenimo sekundžių jį skaitant ir dar penkiskart tiek rašant šį komentarą?
Man tai pirmiausia tie kauburėliais nusėtos panagės užkliuvo: kas ten tų panagių neišsivalo?:))) galima buvo ir senbernius čia paminėti, juk jie irgi kažką godoja:))) bet šiaip nepažįstu senmergių, pažįstu tik savarankiškas, nepriklausomas moteris, kurios nežinau ar sutiktų su tuo ką jūs rašote. Galėjote rašyti apie vieną atskirą asmenį- tada gal ir būtų tiesos, o apie visas taip negalima.
Klaida - reikėjo pavadinti "ilgesys" ir niekas nebūtų pasigavęs tų senmergių, pritempinėjęs ale modernaus homoseksualios šeimos išniekinimo, bet būtų nutįsęs su pelėsiais, melancholija, ilgesiu, beprasmybe... Jei tįstate, reiškia viskas beveik gerai, išskyrus tai, kad reikia tobulėti.
pabandyta pelėsių priauginti - bet penicilino dar nesigavo čia , gal lyrinis herojus(ė) bando nužvelgti ateities perspektyvas - gąsdinasi /drąsinasi :) , bet silpnas toks tekstukas nutįso ... 1
sakai? o kame blogumas? aš galvoju nebent tame, jei jau tikrai joms blogai - kad kiekvienas sutinka ir žiūri į jas kaip ten Mačernis pasakė?
*
"Yra tokių, kurie geri, net baisiai gailestingi,
Ir širdį tau parodyt laukia tik progos,
Jie niekad rūpintis tavim netingi;
"Vargšeli tu" jie nebaigia kartot,
Jų akyse kažkaip savaime
Esi įkūnyta nelaimė.", – gal nuo tokių visų žvilgsnių, kurie labai norėtų matyti jas nelaimingomis nėr
gerai. NORS, čia jau reikia senmergių paklausti - ir vis tiek nebus gi vieno atsakymo. O kodėl taip totaliai sureikšminate senmerges; įsivaizduojate kaip blogai yra homoseksualam, pavyzdžiui moteriai su vyru yra taip bjauru, kaip tradicinės orientacijos žmogui yra bloga ir bjauru su tos pačios lyties žmogum gyventi lytinį gyvenimą. Tradiciniam gerai, jų nieks neprievartauja, o tiem netradiciniam, ogogo kaip blogai. Jei dabar man lietų kas nors gyventi ir miegoti su tavim daleiskim; tada geriau vienam, ne?..
Žinai kam blogai - tam kuris turi pastovią astmą, ir jam pastoviai trūksta oro - ir tai kažkaip tvarkosi - o čia ką pasakei, aš neprisidedu; o apie eilėraštį, jis banalus stereotipinis požiūris bet kiek senmergių pažįstu nu ne; jos linksmos ir putiovos, paliotnos dievos. Gal aš nepažinojau tokių kokias jūs žinote, bet įtariu jūs čia transliuojate rūpestingai norą jas tokiomis matyti..
visada gali atrasti, kas blogai ir kas gerai. tik gal jei joms būtų labai blogai, tai jos nebūtų senmergėm? logiška?
kažkoksai tekstas sausas. neišlaiko dėmesio. o gal kad nežinote koks yra senmergių pasaulis vidinis, ir tempiate čia gumą... kiek esu pažinojusi senmergių (vadinamų, kada netekėjusios ir be sugyventinių, vaikų irgi neturi, tai vadinamos senmergės) jos toli gražu skiriasi nuo to ką čia rašote. gal jus veikia socialinės lentynos stereotipas - supratimas, o jūs ir pats (pati) taip dedant ranką prie širdies, ar žinote kas tai per dažniai?. Aš žinau jos panašios į feministes, arba veiklios - įlindusios į kokią kolbą, ir baido visus šalin, kas trukdo ką nors nagrinėti. Fainos tos - kur menininkės būna. su jom nenuobodu, jei jos nesureikšmina meno, bet be savo muzikos kvėpuot negali.
Jos spalvotesnės, nei paliegę nuo kojų nusivarę žmonės su pritukusiais apsamanojusiais žiedais (sutuoktuvių žiedais.) gal aš tik tokias įdomias jas tepažinojau, man jūsų tekstas labai be jokios kūrybinės gyslelės atrodo, kažkoks sausas. (kaip suvytęs, be šlapumo, be malonumo parašytas.) Kai jos jau labai ilgai būna netekėjusios, tai pripranta taip gyventi, ir pasidaro egoistės. sako, kad jau neištvertų pastoviai jei kas po akim maišytųsi, bet kartais neblogai - paįvairinimui realybės kokį muškietininką pavartyti po lovą... (tik va visuomenė atsibosta, patys pasidaro frigidiški vyrai žmonoms, žmonos vyrams, tai tada savo tą problemą ant senmergių numeta. dėmesį kitur nukreipia. bet tai tik stereotipas.) nėr jos tokios tįsta tįsta tįsta. jūsų tekstas tįsta, kaip suvytęs.