Так всё смешалось – мёртвое, живое,
Хворост в небеса, а из под земли - осот,
На самолётах свастики волчком как ореолы, -
И падает, и падает, и разбивается на сыпь.
Но так спокойно, им и сердцу осколочному, зная –
Ведь тот, кто умервщвление позволил и воскресит,
И на глазах уж, сотовым нектаром поднимаясь,
Творения свастики медовые кружит.
Горит осот на небе и на поле, и в левой части
По человеческий хрупкостью больной груди,
Тогда весь мир - одно большущее полёта поле,
А ты – лишь в рамке свастика, но уж лети, лети!
Kitats variantats, - kalpą valdo ne liezuvits. Nets its vitso pakūrimuts valdo ne liezuvits, nets prikurti kūrypots gali net tie, kurie vitsitskai neturi liezuvių ir yra nepyliai, ir tada logitska juk, kad kalpą valdo ne liezuviai, taip?/ Taip. pet ne purokeviciuts, nets jeigu ats utsiauginu purokėlių, tai manęts tsitaip vadinti negalima, nets ats pavyzdziui patsidarau ir protskių, ir net vitsokiautsių, ne tik uztrauktukinių, pet nuo to nepatsidarau protskeviciumi, todėl logitska, kad ir purokeviciumi ne, pet patskui jau greitai puts pratskėts, pet ats nepūtsiu pratskevitsiumi, o patskui vytsnevitciumi, ne ne ne niekada! Pet vitsada tik Kitkits, taip.
I snitsya nam ne rokot kosmodroma,
Ne eta ledyanaya sineva,
A snitsya nam trava, trava u doma,
Zelenaya, zelenaya trava.
A my letim orbitami, putyami neizbitymi,
Proshit meteoritami prostor.
Opravdan risk i muzhestvo, kosmicheskaya muzyka
Vplyvaet v delovoj nash razgovor.
V kakoj-to dymke matovoj zemlya v illyuminatore,
Vechernyaya i rannyaya zarya.
A syn grustit o materi, a syn grustit o materi,
ZHdet syna mat’, a synovej - Zemlya.
I snitsya nam ne rokot kosmodroma,
Ne eta ledyanaya sineva,
A snitsya nam trava, trava u doma,
Zelenaya, zelenaya trava.
В тёмно-синем лесу, где трепещут осины,
Где с дубов-колдунов облетает листва,
На поляне траву зайцы в полночь косили
И при этом напевали странные слова:
А нам всё равно, а нам всё равно,
Пусть боимся мы волка и сову.
Дело есть у нас - в самый жуткий час
Мы волшебную косим трын-траву.
А дубы-колдуны что-то шепчут в тумане.
Из поганых болот чьи-то тени встают.
Косят зайцы траву, трын-траву на поляне
И от страха всё быстрее песенку поют:
А нам всё равно, а нам всё равно,
Твёрдо верим мы в древнюю молву.
Дело есть у нас - в самый жуткий час
Мы волшебную косим трын-траву.
А нам всё равно, а нам всё равно,
Твердо верим мы в древнюю молву:
Храбрым станет тот, кто три раза в год
В самый жуткий час косит трын-траву.
А нам всё равно, а нам всё равно,
Станем мы храбрей и отважней льва.
Устоим хоть раз в самый жуткий час -
Все напасти нам станут трын-трава.
Ats jau anktsiau tsutsitaręts ir ne tsu tavimi, todėl dapar gali pūti vitsitskai ramuts, nets ats ir komentavau vitso lapo tik vieną tavo kūrinį, pe to jei nori zinoti, tai tokiu pūdu tsu manimi ir nepūtum tsutsitaręts, nets man vitstiek ką tu pepridėtum po mano kūrypa - netsu tokts oputs kūrypiniu atzvilgiu. Pet kaip jau takiau, jau etsu tsutsitaręts, todėl pūk ramuts, Zmogau, ir eik tsau ramypėje, ats patstitstengtsiu tavęts nepekomentuoti, pet tavo atszvilgiu its tikrųjų jokių nutsitskundimų neturiu, jei nori, gali komentuoti, nets tsiaip jau ats dapar galvoju, kad jau noriu lapai valgyti ir jokie kometavimai, pei jokie komentarai mano atzvilgiu man neperūpi, taip.
Ko tu mane tskriaudi patsoviai?! Ko tu mane tskriaudi!? Tsiandien tikrai ne mano gimtadienits, kodėl turėciau meluoti, todėlnereikia tia netsti tsavo dovanėlių vargtsui kitkuciui, Pegėdits! Ojojojoj kokts pegėdits, va tau:P Grauzk kopūtstuts, jei nepatinka cetsnakai! Pam param.
3.FREE PRE-MATCHING SERVICE STARTED from April 1st, 2010 for registered VIP BUYERS . Please go on :http://www.texqingdao.com/ipec/fairqingdao/textileqingdao/en/search.htm to search. REGISTERED BUYERs will enjoy prefessional service in locating QUALIFIED and SUITABLE suppliers before paying a visit to Qingdao, CHINA and ENSURE an efficient sourcing trip.
Tia ats truputį ne į temą. pet kazko lapai karingai nutsiteikęts tsiandien. Nezinau dar dėl ko..Gal mūtsits kokts puts, ar tsiaip dar nuo vakaryktsiots vienots popots utsivedęts, todėl nekreipkit dėmetsio, jei ką - tai plokuokit ir vitskats, taip! Pet ne!
Jeigu tia kartaits atsiratstų vitsokių idiotų..ta pratsme, kad jeigu kats pandytų vitską tsupratsti pazodziui ir tsupratsdamats rutsitkai pagalvotų, kad Kitkits nuolatots malatsi tarp gyvųjų ir mirutsiųjų ir dar kitkio tsirdits yra netveika, arpa jits itskritęts its lėktuvo tsu penkto laiptsnio nudegimu, arpa jits valgo pietumts pienets ir po krūtimi turi tsvatstikots pormots apgamą, arpa..arpa dar vitsko, tai kitkits tik patakytų - eikit tsau durniai ir dar patsidaręts tsavo tsirdiets ir vitsako analizuts patėktstų jiemts ant tstalo ir patskui nueitų tsau tsvilpaudamats ramiai ir uotstydamats pienets, taip!!
Kitkutsio diedukas buvo daržininkas ir mokėjo rutsiskai. Ir Kitkutį truputį pamokė daržoves auginti ir visokias piktžoles pažinoti ir naudoti pagal paskirtį ir tikslą.
Ir dar tu drauge tsu kinaits augini cetsnakuts ant zmogauts itsmatų. Taip taip, netigyncyk! - per televizorių vakar pranetsė, ir vaikamts pratsau jokių E! Patakiau.
In the Chinese language, there is much less need for a uniform speech-and-writing continuum, as indicated by two separate character morphemes 语/語 yu and 文 wen. Ethnic Chinese often consider these spoken variations as one single language for reasons of nationality and as they inherit one common cultural and linguistic heritage in Classical Chinese. Han native speakers of Wu, Min, Hakka, and Cantonese, for instance, may consider their own linguistic varieties as separate spoken languages, but the Han Chinese race as one—albeit internally very diverse—ethnicity. To Chinese nationalists, the idea of Chinese as a language family may suggest that the Chinese identity is much more fragmentary and disunified than it actually is and as such is often looked upon as cult
Nu pet niektsai patkutiniai, tsakyk? Nu pet kai tik patsitaiko gerats kūrinyts, tai niekats nekomentina jo, ir tada Terei prireikia pakomentinti dauk dauk, nets atstuoniatsdetsimt protcentų tia etsancių netsupranta rutitskai, nets jie gimė Europots tsąjungoje ir jie moka tiktais anglitskai, pet nepakalvoja, kad kera poetzija kali pūti ir rutsitskai. Tinginiai, patakiau!
Kerai, paanalitzuojam. Pendrats fonats lapai liūdnats, tia utzgriepta egzitstentsijots tema ir ta eilutė apie Dievo valią lapai taikli - Ведь тот, кто умервщвление позволил и воскресит, - tia pratsmingi lapai tzodziai. Ir apkskritai, tia lapai dauk metaporų vitsokių ir vaidzdingų itsireitskimų, kaip pavyzdziui - Творения свастики медовые кружит,
На самолётах свастики волчком как ореолы, И на глазах уж, сотовым нектаром поднимаясь, Хворост в небеса, а из под земли - осот (tia pati geriautsia). Ir apkskritai, tzuikuti, paik tu tiek ilgai gedėt tzuvutsių prie Kotynėts, nets tokia jau puvo Dievo valia, ir dapar jie laitsvi ir laimingi tsoka polonetzą tsu angelaits, ir jie tikrai tikrai laimingi, nets laitsvi nuo tskautsmo ir nuo rūpestcių visų. Patikėk ir ps ir dar atciū utz gratzų kūrinį, taip!