rašyk.lt: Kūriniai / Alex Guru / Басня Судьба Эсхила (по Франсуа Рабле)

Эсхилу ясновидцы предрекли,
Что будет, в день определённый, он
Под павшим с неба телом погребён
Каким же именно – поведать не смогли

И в предуказанный ему опасный день,
Эсхил из города ушёл, ища спасенья,
Он обходил деревья, скалы, все строенья
И уклонялся от всего, что дарит тень

Остановившись посреди широких нив,
Решил Эсхил: «Ничто не угрожает! »
Ведь лишь светила круг над головой сияет
И небосвод пустынен и красив

А с поднебесья, избежав когтей орла,
Упала черепаха на Эсхила
И панцирем смертельно раскроила
Ему главу. И хитрость – не спасла

Так, если что предсказанно тебе –
И не мечтай противиться судьбе!

Blogas komentaras Rodyti?

2010-07-24 14:40

toraaut

помышление а контексте: "Не миновать прихода Света, хоть небо - в тучах, мир - в дожде прозрачном, Но Свет настанет, если ночь к концу, и утро, Как Тьма настанет - и не миновать ее - раз сумерки вечерние, закат закончился, и это прочем хорошо..."Не миновать смерти тому, кто живой" - значит родился, и смерть уже несешь с собою, она всегда рядом, так, как ее не миновать; но страх Смерти - инстинкт само-сохранения, вложен не зря; и зная, что не миновать смерти, а свое тело - береги, как говорится, в принципе действия: "на Бога надейся, но верблюда, привязывай сам..."
Есть и такие предсказатели, которые предсказывает, а потом сами подгоняет события под предсказанному сценарию, и делают сенсации, да становится пророками, увы! не настоящими;
а вот тут герой лирически, живущий в стихе, потратил сваю жизнь на то, что убедился существующими на земле не фальшивыми предсказателями - и таким явлениям, возможностью видеть в физическом мире то, что уже свершилось в астральном мире, но не проявилось еще в физическом мире;
ведь умер герой стукнутый черепахи панцирем с воздуха та не из за того орла, который не выдержал его в когтях, летя высоко над землей, а потому что жил, то есть - родился...

Мне очень интересный стих, (а концовка плосковатая, да еще с глуповатым указанием, каждый в праве тратить свое жизненное время на то что он тратить выбирает, в данных, окружающих его обстоятельствах. прочем как и поступать... Ведь родился на войне, во время войны, и это уже обстоятельства, которых ты не выбираешь...) Последние две строки, указывающие что делать, чего не делать. да страх (опасение)Смерти, иль предсказателей (может они хочет его убить и прославится, и т.д.) не является хитростью, а вот чему быть - того не миновать... Это "раз живешь - значит умрешь..." это так. Интересно было читать, и интересная развязка - решение в выборе художественных средств с орлом и черепахой. И такой предмет такая черта героя как Хитрость, двигающая поступки лирического героя - не убедила, так, как она не присутствовала, не отражалась в тексте, (если "на бога надейся, но верблюд сам привязывай", и Страх-опасение Смерти, заложен Богом, с инстинктом само-сохранением)
а указание, как поступать, как слепо верить пророкам, которые тоже лишь человеки, а состояние души остается, которое есть, тоже кажется пустым, плоским. так что,
[b]две последние строки текста (резюмирующие его обобщая), мне как одному из читателей - нет, не блеснули светом... в них мораль как бы "вокруг, да около", но нет... не то.
А сам текст, очень классный.[/u] (басня такая, в восточном духе, и орел и черепаха, и сама басня в духе как сказка из "шехерезадской ночи...")

Įvertinkite komentarą:

Geras Blogas