Д-р. С И Г Р О М П
СИГРОМПИЗМ
ОЧ 12/2 «у»……. 1981-1985-2008
БАТАЛИЯ ПЕРВАЯ –
ОБЩАЯ ГУМАНИКА
РАЗДРАЙ ТРЕТИЙ -
СОФИГЕНИКА (ВВЕДЕНИЕ), как софийная уже неофилософия, как цивилизацион ная методология Сигромпизма и особенно Софиогонии
ЗЕКАМЕРОНЫ 11 - 13
1. ПРИНЦИП СОФИГЕНИЧЕС КИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ЭВОЛЮЦИОНИЗМА
OБЪЕМ - 5, 3 МБ В УОРД-ФОРМАТЕ
1000 стр.
(С) СИГИТАС РУДЗЯВИЧЮС (СИГ РОМП) - 2002. ВСЕ ПРАВА СОХРАНЕНЫ, НИ ОДНА ЧАСТЬ ЭТОГО ТЕКСТА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ИСПОЛЬЗОВАНА ВНЕ СОГЛАСИЯ АВТОРА И ИЗД-ВА «ГЕТЕРИЯ ОФ СИГРОМПИЗМ ПРЕСС»
ISBN 9955-425-72-5
D-r. S I G R O M P
SIGROMPISM
A THIRD «GLYBA» IN GENERAL HUMANICS -
SOPHIGENICS
ISBN 9955-425-72-5
© SIGITAS RUDZEVICIUS 2008.
ALL RIGHTS RESERVED.
PAGES…………………1000
С О Д Е Р Ж А Н И Е
ЗЕКАМЕРОН 11………………….. 8
ПОДГЛЫБА ПЕРВАЯ –
ОТ ИНФЕРНЫ - К НООСФЕРЕ….. 9
ВОСПОМИНАНИЯ О БУДУЩЕМ……….................. ….. 10
МАРКСИЗМ И НООСФЕРА………................. ….. ………50
ТРИВИАЛЫ ХАОСА ПОЗНАНИЯ…….................. …... …97
ПРЕЛЮДИЯ К ЭПИСТЕМЕ………....................... ……. 164
ПЕРВАЯ КРИТИКА ЭПИСТЕМЫ….................... ………208
ВТОРАЯ КРИТИКА ЭПИСТЕМЫ…..................... ………261
ЗЕКАМЕРОН 12…………………. …. 326
О НАУЧНОЙ РЕВОЛЮЦИИ……...................... …………. 327
СФИНКС ПО ИМЕНИ НТР…………..................... …….. 368
СЛОВО О БУНТЕ …………………….................... …….. 503
ЗЕКАМЕРОН 13 …………………596
ПОДГЛЫБА ВТОРАЯ - БИОТИКА……. …597
ИСТОКИ БСЭ ……………….................. ………………….. 598
О БИО-ДЕТЕРМИНИЗМЕ…………................... …………766
ВЕЛИКАЯ НЕЗНАКОМКА БИОЛОГИИ… ............... … 833
ФАКТОРЫ БИОГОНИИ…………….. …................... ……851
НЕОБХОДИМОСТЬ И СЛУЧАЙНОСТЬ
В БИО-ЭВОЛЮЦИИ……………………………906
БОРЬБА ЗА ЖИЗНЬ И ОТБОР…………….............. …. …. 931
ОБЩИЕ ТРЕНДЫ ЭВОЛЮЦИИ……….................. …….. 946
РОЛЬ КИБЕРНЕТИКИ В ТБ……………................ ……. 999
СКРИПТЫ О ТЕОРИИ БСЭ……………................ ……. 1019
ХХХХХ
ЗЕКАМЕРОН 11
ПОДГЛЫБА ПЕРВАЯ -
ОТ ИНФЕРНЫ-РАЙХ-ДЕМОКРА ТИИ - К С О Ф И О Г О Н И И
ВОСПОМИНАНИЯ СИГРОМПИЗМА O СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ БУДУЩЕМ РОДА-В-ТРИАДЕ
Кто больше говорит, чем пишет, тот исписывает ся, так и не написав ни чего толком.
А. ЧЕХОВ
Мой читатель, наверное, достаточно уже поднаторел во всем том, убер-неприятном, об чем я его и заставлял в Сигро мпизме досихпорно постоянно (надеюсь) думать, и даже раз думину эту каменьем именно, и только Сизифовым катать-от катывать. Но что же я, злодей несчастный, - никак все же не па ровоз по данному инфернальному делу, - могу поделать-то?
Вернемся потому-поэтому, читатель, к… кореньям Гу маники, или же к ея базовым идеям да принци пам в качестве целостной и СОФИЙНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ УЖЕ системы Сигромпиз ма.
Ибо с этих строк я на Зоне родимой послал на дико неболь шое количество буквенций критику Сущего и занялся КРЕА ТИВНЫМ разбором всего того, что Гуманике и Сигромпиз му уже только и полагается, и что под силушку мою молодец ки-делаварскую. И что, заглавное, - по моему дико глу пому мнению, - тольки и составляет ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ самоспас для несородича-сов ременника…
ХХХХХ
Первой такой базовой идеею Гуманики и Сигро мпизма является, вестимо, Рита восприятия совре менником ГУМАНИЧЕСКИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО МС, как идеологии МУДРОЙ УЖЕ родовой бо рьбы с глобализмом и последующей СОФИОГО НИИ именно.
Без оного нам никак не обойтись, тем более никакой спас - абсолютно даже не сварганить. Ибо гетера от Софии – фило софия (о пост-оной и ныне вовсе и не базарю), - оказывает ся, в качестве именно ошибки хаос-террора ПАРА-фило софического длиною в 3000 долгих лет, - так этой матер иею ни в едином разе еще и не заинтересовалась, и даже мегакатегорию МС - вовсе не разработала же!
И я вовсе не гордынею, как индюк, дико заливаюсь, когда утверждаю, что именно от гуманического МС, как от русской печи, - все наши софийно-цивилизационные хороводы и кад рили-мазурки только и могут, и должны непременно начинать ся. Иного просто и в данном разе - не дано, и дано уже не бу дет, навеки и присно. Вот почему я ни фига-хрена не эпати рую, когда базарю, что на совести философии, - пока она не сыграла еще на 2 метра вглубь, вестимо, - была и осталась ЦИ ВИЛИЗАЦИОННАЯ убер-вина пред человеком и той самой человечностью, - в виде именно ДУХОВНОЙ ПАРОВО ЗИХИ В ГОНИИ ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ-РАЙХ -ДЕМОКРАТИИ.
Кстати, гуманически-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ МС - вовсе не то же самое, что и триадный ментали тет, основы которого пыталась заложить уже индий ская праджнапарамита. Но в силу того, что она так и ос талась анцилла теологиэ, - она и не изобразила триадный МС в креативно-цивилизаци онной именно его ипостаси (нам, нор дикам-активистам несчастным, только и жгуче потребной).
Гуманический МС, далее, - вовсе не то же самое, что и три адный МС эллинской, - такой активистской и софийной, каза лось, философии. Главное, -потому, что она так и не за интересовалась тем, что в Гуманике и в Сигромпиз ме есть ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главным: МС и СД, как пра-основой нашего Бытия и Духа.
И еще главнее, - Гуманум, как главным истинно-цивилизационным измером и СД, и самого МС, как главного фактора Антропогонии, так и Софиею во лоокой, как мы уже выяснили в предыдущих глы бах Гуманики.
Вот почему, когда я базарю, что привычным и даже зануд но-надоевшим манером существования Гуманики и Сигром пизма ин тото есть именно и только манер КОНТРА МУН ДУМ, - я тоже ни хрена ведь не эпатирую, и тем паче уж - не нарцизничаю…Тем более, что креативной традиции в а. европеа по стезе триадного МС - вовсе тоже ведь не было, нафигово даже. Ибо, как мы уже изображали и дока зывались, - оный был утерян почти-что сразу, в эпоху эллиниз ма уже...
А в течение евро-варварства, в виде 1000-летней РАЙХ-теократии иудейско-азиятской прабы, - эпохи средневековья, - его и след простыл. Точнее все же, - вышел дымом от органики на кострищах священной инквизиции…И от того, что такой креативной традиции нету, - делаварам, даже и ломом опоясен ным, - Гуманике и ея автору печальнейшего образу, - дых пус кать во смраде зоновском в процессе откатки этих глыбыщ бы ло дико вовсе не легше, блин…
ХХХ
И даже «научно-технологический», а точнее (ежели не в бровь а в глаз) инстинктивно-РАЙХ-тоталистский Мо дерн в тоге реального уже, и особливо ЗРЕЛОГО ГЛОБАЛИ ЗМА, - не только не фениксировал триадный МС, а посредст вом мамонизированной изначально БУРЖУАЗНОЙ ПАРА-философии, - окончательно, навеки и присно его и схоронил. (Кстати, Маркс и по этой части остался вполне буржуазным, ибо и он, зрелый особенно, только то и варганил, что плевал ся верблюдом в сторону триадного МС).
Это же означает, по крайней мере, две важные вещи. Во-первых, мы и ныне дико не соображаем, - адекватно именно, - что цивилизационным контуром нашего эволюционно-исторического Бытия и Духа м. б. и есть только и только ТРИАДА, и что только на тот самый проклятый первый взгляд кажется тривиа лом.
Ибо вовсе не тривиалом есть уже то, что «ранг» самой триады у нас, современников глобализма зрелого, - тоже дико глобализировался, т. е., триада на место прямо-таки приев шейся исторически ее цивилизационной формы «человек-со циум-натура» приняла на грудьки ИНволюционно-АНТИ-цивилизационно (именно!) новый и беспрецедентный в Антропогонии вид РОД–ОЙКУМЕНА–НАТУРА. И ТОКМО В РАЙХ-ФОРМАЕ ИНФЕРНЫ-ДЕМОКРА ТИИ, РАН-СУИЦИДНОЙ УЖЕ
Но чтоб читатель убедился в том, что и на энтот раз я ма кары на его отвислые ушенции не вешаю, -даю бесплатный со вет: нехай посмотрит он в историю хаос-террора познания, ис торию а. европеа и особливо - в анналы хаос-террора геройс кой истории философии. Чтоб убедиться в том тривиале, что сия система координат адекватно-цивилизационно го мышления (триада), - фактически ни разу сознате льно вовсе и не воспринималась, и уж тем паче ни в едином разе не становилась предметом креативной, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ философическ ой рефлексии.
Отсюда же и все наши беды в истории, как АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ БСЭ именно и только, красившей кликухой для которой Гуманика выбрала тоже и вовсе в философии еще невостребованное слово – АНТРОПОГОНИЯ.
ХХХ
Второе, выступающее следствием сей нашей историческ ой убер-тупости, - именно Инферна тригемина-ДЕМ ОКРАТИЯ, как РАЙХ-контур модус вивенди, опе ранди эт когитанди современника-несородича и кон тур да содержание его ПАРА-УЖЕ-Бытия и Духа эры зрелого глоблизма. Т. е., - полный уже цивили зационный спазм триады, слом главного спо соба нашего самовыражения - СД – и асофий но-пан-суицидная пассия наличного у совреме нника РАЙХ-дионисийского менталитета.
Которому не то что до гуманического, но даже до триад ного менталитета, - парсеками же меримые дали, а за оными, - еще дико более парсекные оные. Об том, что все сие, касающе еся главного именно фактора Антропогонии, - есть только АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ=мортицильным и суицидным, -повторами кидаться наконец-то перестану я.
ХХХХХ
Вторая базовая идея Гуманики и Сигромпизма – это СОФИГЕНИКА - как совершенно новая фор ма (по сравнению как с диалектикой, так и с други ми манерами мышления философии и постфилосо фии), -софийно-неофилософическая уже манера теоретически-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО мышления.
К Ананке-образной необходимости перехода от диалекти ки к Софигенике я пришел тоже только на Зоне. Я - не до кон ца, вестимо, прошмонамши дух-наследие Дикого Запада (а сей час и рухнувшей в тот же омут глобализма Азиопы) касатель но таких «нанотехнологий» концептуального именно мышле ния, но, по-моему глупому разумению, - Софигеника СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ аналогов то же не имеет.
Ежели же и в данном разе сварганится подневольный пла гиат (во что я дико не верю, однако), то оный читатель обязан отнести на кон вовсе не моей злодейской, черно-черной такой совести, а на так полюбовное и ему действо астральных сил и другой шайтано-сатании… Крысоморфной практикою же я, как делавар, и Гуманика -тоже в такой именно телогрейке, - за ниматься считаем для себя абсолютно недопустимым запад лом.
Главным же в софигенике, преступно пробалтываюсь (ибо вся сия Глыба - ей именно только и посвящена, и токмо в виде прелюдии еще), есть именно главенство в ней УПРАВЛЕН ЧЕСКОЙ, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО ДИМЕНСИИ, - своеобразного мега-менеджмента.
А именно - реализация софийного гуманизма Гу маники - идеи тотальной и мудрой уже эмансипац


sig romp


