|
Naujas kūrinys
Vartotojams
Kita
|
Blogas komentaras Rodyti?
2013-11-05 12:03
Ati, tai ne apie jus, o apie autorių. autoriai yra du: autorius ir autorius . na nereikia iš dumplainių daryti religijos . gavosi didžiulis loginis prieštaravimas – ištisai žmonijos kartojama klaida – nepagrįstas ir neteisingas teologinis postulavimas ... nei metų laikų kaitoje , nei gimimų ir mirties rate jūs - neišliekate , o esate suvalgoma ... taigi ..
Blogas komentaras Rodyti?
2013-11-05 10:57
Tom Kompotai, ir visi kiti, nebijokite, rašykite, kas blogai, ir kaip blkogai ir nebus blogai (jums:DDD). bet jei jūs rašysite, kad aš kažką tai vaizdavau kurdama, pritempinėjau prie kažko tai, galvojau apie kažką tai, ko, po velnių, tikrai nebuvo, tai Dievaži, aš gal ir nesusilaikysiu to nepasakius...:DDD Nu nemąsčiau aš, nemąsčiau! Nei apie bibliją, nei apie Etiką, nei apie prie viso to kažkaip tai pritempimą ar apie prasmę kažkokią tai ypatingą,...tiesiog...šo vyžū, to pyšū, vsio:DDD S liūbovjū.
Blogas komentaras Rodyti?
2013-11-05 10:53
Autorius visai nesitaria kažką tai valdąs, nes, kas gi pagaliau geriau nei pats autorius gali žinoti ką jis tariasi ir ko nesitaria, - pats autorius, šiuo atveju autorė, ar tas, kas pasisako apie tai, ką mano, kad autorius tariasi manąs ir valdąs m?:D
Ir autorius, o šiuo atveju autorė, kuo puikiausiai valdo liežuvį, nes specialiai įdeda į atsakymą anam komentatoriui tokius žodžius. Šįkart tikrai sąmoningai ir apgalvotai, prunkšt:D Ir dar šių įdėtų žodžių tema galiu pridurti, kad jie nėra amoralūs:D Amoralūs būtų, jie veikiau natūralistiuniai, nes eiti š, kakoti ir t.t. yra kasdienybė, kuri tik kartais, tiesa, reikia pripažinti, yra įvardijama kitais žodžiais, bet tame tikrai nėra nieko amoralaus ir tai tiesiog būtinas dalykas, kaip ir valgyti ar kvėpuoti. Amoralūs dalykai yra tokie, kaip kekšavimas, paleistuvystė ir t.t., ir panašiai, ir vakrūg da okala:D:P O tekstas nėra nei pritemtas, jūsų žiniai, mazel ši...a...,šaKa, nei pozavimas, nei dar kas nors panašaus (dėl nevykusio sūkurimo nesiginčysiu, nes tai pilnai gali būti tiesa). Nes autorė, turiu jums dabar pareikšti ir prisipažinti, mazel, niekada rašydama negalvoja apie kažką tai panašaus, na nemąsto specialiai ir nekuria specialiai, tiesiog jos galvoje, kuri vis tik, reikia pripažinti vansi, yra visiškai kvaila makaulė, nes teikiasi dabar jums tai aiškinti (:DDD), taigi, toje makaulėje tiesiog staigiai susidaro tokie vaizdiniai, pamačius vieną ar kitą dalyką. Pavyzdžiui šiuo konkrečiu atveju, autorė tiesiog pamato dumplainio uogą, dalinai jau išsilukštenusią ir šast šast šast staiga galvoje išsirikiuoja visa tai, ką ji tuoj pat ir užrašo, visiškai negalvodama apie to pasėkmes ir kas su kuo ir kaip derinasi, nes tiesiog dumplainiai jai yra labai artimi, su jais yra turėjusi daug ir ilgalaikių santykių (jokiu būdu nepainioti su amormalumu, nes kaip matau, iš jūsų buduaro visko galima tikėtis, prunkšt) ir jie jai tokie artimi, tiesiog gyvenimiški, tiesiog kaip koks Dievo laiškas, kaip ir visa kas šioje žemėje, kuriuos ji skaito mygom, spontaniškai tuojaus pat ir kaip ir kad rašo dabar šitas eilutes, tiesiog tik užrašinėje, nes...nūūū jai viskas kaip ir Dievo laiškai, kam dar čia kažką galvoti, jei muntyse viskas činkt činkt, činkt susidėlioja iš karto net nemąsčius vos tik pamačius kad ir dumplainiūškę, kur jau čia dar teorinė etika:D, o praktinės neneigiu, taip, gali būti, pilnai viskas paremta mano praktika, todėl galbūt, galimai viskas taip greitai ir susidėlioja, o vargti dr ir paskui su užrašymu krustalinant viską, dailinant uiki begalybės, o gal net ir iki beprotybės...o kam??? Pardon, atleiskit jūs jau man, betr dabarčiaus vėl atskleisiu autorės nuomonę, grynai asmeninę, archainę ir privačią šiuo klausimu, tai - kokio velnio dar gaišti laiką prie to, apdorojant tai, mąstant apie tai, gal net prie kažko tai pritempinėjant, jei nelaikai savęs kažkuo, nepretenduoji į kažką, laikai visiškai laisva nuo bet kokios esamos ar būsimo chrestomatijos, o tiesiog...tep lep dažais per lapą...kaip ruduo, tiesiog, kad jam tai malonu ir tiek...o kad kas jau labai estetiškai ar dar kaip susižeidžia skaitydamas tai, tai...man dzin, atvirai pasakius:DDD Nes pats kaltas, jei yra toks kvailas, kad knaisiojasi po nechrestomatines vietas tikėdamas, kad nesusižeis, o išritins kažkokį tai grynuolį, kuris apšvies jo būtį ir buitį, egzistenciją, daug labiau, nei bibliotekose glūdintys šimtamečiai, tūkstantiniai, tikrai geri chrestomatiniai poetai...WHA HA HA HA! p.s. - Prie dumplainių lysvės niekada nepozuoju. O aš visada prie jos, madmuazel Šaka. Beje, ar žinote, kad yra ir valgomi? :DDD:P Blogas komentaras Rodyti?
2013-11-05 10:53
Jaukiai perteiktas būties cikliškumas. Kiek užsižaista su metų laikais, bet italiku parašytas tekstas turi prasmę ir toną. 3+
Blogas komentaras Rodyti?
2013-11-05 09:39
Autorius tariasi valdąs didžiąją teologinę Etiką, o nevaldo savo paties amoraliai po komentarais besielgiančio liežuvio. tekstas – pritemta biblinė išmintis . pozavimas . sukūrimas neįvykęs ...
Blogas komentaras Rodyti?
2013-11-05 08:37
Ne, ne dėl to. O dėl to, kad jis geriausiai atitinka tą vaizdą. o dėl pabodusių ir nepabodusių žodžių jau sakiau, jei tau dar neaišku - tai man tokios sąvokos tokiame dalyke kaip žodžių vartojimas iš viso nėra, nes, suknistas durniau tu (:D), kodėl iki šiol vis dar norėdamas duonos prie stalo sakai - paduokit man duoną, arba -paimsiu, imu duoną, sviestą, pieną, mėsą ir t.t., o ne susigalvoji naujus žodžius, nes šituos gi nuo pat gimimo vartoji ir jau tiek kartų per dieną, kad jau seniausiai turėjai nuo tokio jų atseit keliamo tau nuobodulio ir alergijos apsišikti kniūpsčias:DDD
O durniau tu ir apsišikti kniūpsčias dabarties vartoju todėl, kad vienintelis dalykas, kuris iki šiol mane vis dar biesina yra tas, kai kas nors ką nors pradeda aiškinti tokio visiškai nesąmoningo, kardinaliai priešingo ir visiškai nesutampančio nei su mano mintimis,pagalvojimais, nei veiksmais ir t.t., bet kaip, atseit mano. bet tai biesina nebeilgam, tokiu atveju aš paprasčiausiai nuo tokio durniaus (:D) pradedu laikytis atokiau, nes laikau visišku durniumi tą, kuris geriau žino ką aš galvoju, dėl ko parašiau taip ar anaip, nei aš pati žinau ir yra. Nes, sutikite, kai kemši pilna burna sviestuką su duonyte nes tai tavo mėgstamiausiais patiekalas, o kažkas staiga ima teigti, jog šitai valgai tik...na gal dėl kažkokių tai pasirodymų ir nueina į tokius visokiausius išvedžiojimus ir įrodinėjimus šito savo teiginio, kad net...na sakysim iki kokių nors, atseit, archainių dalykų propagavimo, vėl gi - madingumo šiuo metu ar norėjimo pasirodyti, tai...na net nekyla ir nesileidžia liežuvis su juo ginčytis ar, tuo labiau, atsisakyti to, kas tau patinka, vien dėl to, kad tai kažkam atrodo visai tau nepatinka...:D, bet tiesa, iš pirmu, netikėtai, spontaniškai, tiesiog apstulbintai tokios nesąmonės gali atsitikti, bent jau labai kyla noras, užvažiuoti tokiam per nukį tuo visu buterbrodu, kurį jis, aišku, norėtų kad aš vadinčiau sumuštiniu, - tiesiog sugrūsti stačiai jam tą buterbrodą vot!:D O inskrustacijos, jei nori žinoti, tai matomai, tik tavo makaulėje susieta su prabanga, man tai bet kas ir bet kuo gali būti inkrustuota, net musės sparneliai ledu, ar akys ašaromis i tak dalėjė, i pašol, o dabar pašol po velnių su visu savo beprotnamiu, nes man jau atsibodo kiaurai žmonėms be supratimo, vaizduotės, suvokimo, kad kitas gali turėti visai kitokį, ne pagal jų pasaulio modelį sukurtą pasaulį ir tai visai netrukdo jiems šalia vienas kito egzistuoti tol, kol anas nepradeda ano reikalauti, kad tas važiuotų į kalnus, nes pastarasis mat labai mėgsta keliones ir negali net įsivaizduoti, nė kiek pajausti, nė trupinėlio, jog kitas yra užkietėjęs namisėda ir jam malonu visai kitokie dalykai, bet ne - jis pradeda teigti, kad pastarasis tik apsimetinėja, kad baisiausiai nori į kalnus, bet negali nuvažiuoti, nedrįsta, ar dar kas nors panašiai ir taip toliau, ir todėl nevažiuoja ir pradeda jam prikišamai siūlyti tą padaryti. O tai, voobšė, yra tik ribotumas, durnas gardelis, nepajėgumas įsivaizduoti, kad kitam gali būti malonu ir gera tai, kas jam ne, tai yra savotiškas socializmas, kai viskas visiems yra vienodai, visi nori to ar to, o jau kas kažko tai ne, visiškai priešingo, tai jau tas ne, vos ne neormalus tipo...Nu vobšė, kaip jau ir skiau pirma, prieš tai, o gal net ir po to, - pošol. Nes visa tai tik sovietikų tėvų nepajėgios ir ribotos sąmonės perdavimas savo auklėjimu ir vaikams, o anų - jau net ir anūkams, kai - jei aš noriu mašinytės ir ji man gėris, tai visi to nori ir visiems tai gėris, o jei kas sako priešingai, vadinasi meluoja. Pašol, pašol, pašol.:D Nebeturiu sveikatos su ribotais durniais:P Blogas komentaras Rodyti?
2013-11-05 05:08
o =od=io vartojimas, kurį mini - ne dėl prasmingumo ra6ai, dėl to žodžio, kuris tau gražus kaip kažkas dar nepabodusio, tokia nenučiaumota guma, taip. šviežutėlė.
Blogas komentaras Rodyti?
2013-11-05 04:54
tai ar nudevėjimas svarstomas ar nežinojimas, ar tinka čia visokios inkaustracijos pilkam - pati tai sakai, daiktui. kodėl dar ne gintaro laše, kodėl ne dar kame.
taip ir nesupratai prieštaros, ar ne, svarbiau buvo paaiškinti, ne suprasti. na, ačiū chrestomatija tau, žinosiu apie dumplainį faktiškai nieko, nes jei tu kalbi kažką, reiškia yra ne taip, ar ne. Blogas komentaras Rodyti?
2013-11-04 23:17
Dumplainių dėžutės rudenį tampa raudonomis/oranžinėmus. Tačiau kai jas iškandžioja, arba nukandžioja vėjų kauksmai ir šalnos, ir atrodo, kad jau viskas - pasibaigė toji grožybė, per ją, tą dėžutę, iš kurios tiesiogine to žodžio prasme, belikęs vien ažūras - mažne bespalvis ir labai trapus gyslelių raizginys, staiga kuo aiškiausiai pasimato lygiai tokios spalvos, o, man regis, netgi ir dar ryškesnės, uoga, kuri nugali rudenį, o tai, kas joje nugalės ir žiemą. O jei dar įstengtumėte suprasti, tai pasakyčiau, kad tai, kas už jos, arba jos jame, nugalės ir pavasarį...:DDD
Tai kas tada ir kam čia prieštarauja? Jei viskas parikrinta m? Pirm asižiūrėk internete, pizduk, kaip atrodo dumplainio uoga, kai dėžutė jau ne tik neraudona, bet jos beveik kaip ir nebėra, praktiškai, ir tada kritikuok mano ažūrą:D O jei bijai ažūro vien todėl, kad jis ažūras, tai jau tavo problema, man žodžiai nenusidėvi po to, kai juos be Adomo ir Ievos ištaria dar koks pusmilijonis ir t.t., tai yra dar daugiau nei tiek. Man veikiau jau nusidėvi žmonės, kai pasidėvi su labai daugeliu, WHA HA HA HA! Ir nežinau, ar klystat jūs, manydamas, kad čia bazuojasi chrestomatiniai poetai su chrestomatiniais eiliais, ar aš, manydama, kad ne chestomatiniai...Bet, nors vis gi manau, kad neklystu aš dėl to, jog čia nechrestomatinių eilėraščių vietos,... vis tik, dabar turiu eiti pagalvoti...WHA HA HA HA. -Laisvė yra laisvė, net tyla jos neatstos:D Blogas komentaras Rodyti?
2013-11-04 18:39
ką bekištum į dėžutę, bet kokią, kokia ji bebūtų,
kiškučių spireles, šiaip kažką sekretintum, pirmiau pradine mintele užsiimk ją kiek parutuliodama. tekstukas dėl pirmosios ir paskutiniųjų eilučių priešpriešos nepateks į chrestomatijas, arba pateks tik dėl to, kad parodyti kaip viena eilutė gali būti vertingesnė už visas paskesniąsias, dar tas ažūras toks juokingas, nes primena man pirmiausia garvežistą ažūrine kepure, visus vėlesnius ažūrus vartojamus nežinia kam. ir net ažūro tau buvo negana, dar emei ir krustacijomis užsiėmei. tas tau jau vien tik blogis per blogį. su meile tau, kiške ir visiems netiesioginiai minėtiems |
  |
Ati
©
2001-2024 KitoKs. Susisiekti galite adresu info@rasyk.lt.
Svetainėje esančią informaciją platinti, naudoti be autorių ir rasyk.lt sutikimo - draudžiama.
|
Rašyk.lt yra literatūrinė svetainė. Ji skirta visiems, mėgstantiems rašyti, skaityti bei vertinti. Čia rasite rašytojų biografijas, knygų recenzijas, informaciją apie literatūrinius konkursus ir renginius. Kviečiame prisijungti ir kartu tobulėti. Kitoks varniukas | Rašytojai | Paraštės | Knyga | Krepšinis | Lietuva | Lithuania | Литва | Litwa | |