Pocelonys,
Pocelonys,
Puošia kaimą irgi Onos.
Melžia karves, verda pietus,
Be to darbo nėr kur dėtis,
Nes kolūkio jau nėra,
Likus tik plytų krūva
Pocelonys,
Pocelonys,
Ten bučiuojasi ir Onos.
Mielos ir gerutės tampa –
Spraudžia svečią tuoj į kampą,
Nes čionai jei kas užklys,
Tas namų greit nematys.
Pocelonys.
Pocelonys,
Į bažnyčią skuba Onos –
Neša ten ir litą, kitą,
Kad patekt bent į skaistyklą,
Nes be šitokių aukų, -
Negimdys ir jos vaikų...
Pocelonys,
Pocelonys,
Dar gyva ir Marijona –
Vaikų tuziną ji turi,
Bet visus gražiai prižiūri
Ir anūkai septyni –
Bėgs mokyklon tekini
Pocelonys,
Pocelonys,
Mokykla ten dar Smetonos.
Raudonuoja savo stogu,
Bet mokytis – nepatogu.
Netoli yra Daugai,
Tad važiuos tenai vaikai.
Pocelonys,
Pocelonys,
Būtų gera rasti Joną,
Tiktų joms net ir kreivokas,
Tiktų, tiktų – koks čia juokas?
O kai tik žiema ateis,
Miškan malkų kirsti eis...
Pelekiskiu Sirse yra ne Pelekiskiu Sirse. Sie kuriniai yra pavogti is Aldonos R., gyvenancios Merkineje, kurybos, paskelbtos vietineje spaudoje. Beje, uz siuos kurinius (bet neisdarkytus, kokie jie yra paskelbti rasyk.lt) Aldona R. gavo III-io laipsnio diploma Rytu Lietuvos literatu konkurse (berods 2008 metais). rasyk.lt puslapyje paskelbtu dzukisku kurineliu "Redagavimo" stilius bei bendravimo maniera su kitais rasanciaisiais, parodo jos buvusio pazistamo, kuris pas Aldona R. atvaziuodavo is Vilniaus, maniera - tipiska savimyla ir "poetu poeto" vizitine kortele. Tad si "pelekiskiu sirse" yra tas pat Juozupukas, kuris pats sau panegirikas rasineja. Iliuzija geros dzukiskos "kurybos" jis pateikia ne savo kuryboje, bet per plagiata...
Tai zinoti Jums geriau dabar, o ne po "meiles" priepuolio "sirsei"...
Yra toks autobuso sustojimas.
Yra toks kelias traktorių nepuoselėjamas.
Ir amžinatilsių kalnelio žalias pakilimas,–
Ir mokykla raudonu stogu. Pocelonys.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ach, Praneli, ar žinai, -
Vieno Juozo per mažai.
Reik Alfonso, reikia Prano
Ir gyventi nors vigvamo.
Kas pas Oną vienas eis -
Užbučiuos tą negyvai...
Tinkiuivinkiui: o iš kur gi pats, kad žinai Pocelonis? Tik Pocelonys ne seniūnijos centras. Tai Daugų seniūnija, o toliau link Alytaus, už 8 km. kitas kaimas Poteronys (kurį rašiau prieš keletą dienų), bet ten jau Alovės seniūnija. Pocelonys tebėra Alovės parapija, o gretimame Navaplentos kaime gimė poetas Alfonsas Maldonis, kuris lankė Pocelonių prad. m-lą. O dievai kaip gi aš šitą momentą pamiršau? Juk gražiai rimuojasi:
Pocelonys,
Pocelonys,
Mokėsi čia ir Maldonis.
Dienos buvo jam brangesnės,
Negu šviežias duonos kąsnis
Krovė bėgančius metus,
Skyrė tolius ir skliautus...
Ir gimsta klausimas, pasiklausius "luana stebule", tai kaip rašyti apie kaimą, kokius jos bruožus atspindėti, ar gal tik panegirika juos apkaišyti, ar graudžius verksmus iš "kantyčkos" paskaityti? Nes kaimas, kuo gi jis žymus? Juose panaikinamos mokyklos ilgus metus buvusios kultūros ir mokslo skleidimo židiniais, taip pat kultūros namai, bibliotekos. O kas užima jų vietą? Ištvirkavimas, girtuoklystė, tinginystė ir nykstančios asmenybės. Ar to nematyti ir matant tylėti?
Na, jeigu jau esi kaimų žinovas, "luana stebule", tai ginčytis neverta, belieka tik pritarti, kad visos praskolintos ir "nepriklausomos" Lietuvikės egzistavimas yra tuščias garsas. Ar gal randi, ką nors vertingo jos egzistavime, progresyvaus?