http://rasyk.lt lt KitoKs info@rasyk.lt info@rasyk.lt
daugiau nei valandą kalbėjau su Igničio operatore
ne tdl kad man patiko o tdl kad jai patiko matyt

nes ta pinigų plovykla ir vėl neveikė
jie net pinigų plaut nemok padoriai

praše nesiplūst bet ašai ir nesplūdau
tikrai tikrai

ji bande visus mano sakytus žodžius
suasmenint o aš bandžiau ją įtikint
kad to darytie nevert
taip sakant prašiau nesipersonalizuot

klausiau ar ji iš to gyvenunti
provokuoj klientus plūstis
o paskum perduod juos teisman

neatsake nepaneige
vadinas visko gali būt

galėtų jin būt filologe
gal net kokia apsiskaitele knygų žiurke
ar galgi net denoraštį raš

taip man toptelaj nes
ne kekvena operatore žin
ir juolab vartoj žodį plūsties ]]> Mon, 09 Nov 2026 18:12:20 +0200 http://rasyk.lt/dienorastis/469831/469831.html http://rasyk.lt/dienorastis/469831/469831.html Mon, 02 Nov 2026 18:48:40 +0200 http://rasyk.lt/dienorastis/469808/469808.html http://rasyk.lt/dienorastis/469808/469808.html gana miela bet įkyroka vadinas ne tokia miela
kaip gali pasirodyt priaj pe mani ir pavadin
savo priešininku

mieloji mano \'priešininke\' tau kauptukas styro
galvikėj o tu save laikai mano priešininku
tu nesi priešininke tu tesiog nemirtinga

žmones galėjį būt mana priešininkais
tokiais būt nepanor
vena tokia gyvyn tose pačiose platumose
ir jin yr suvis neįkyri gal tdl ir įdomi
tai venintelė žmogė kurios esu pasklausįs
tai neeilinė pamišėlė trykštanti akademinių
terminų čiurkšlėmis o jos pamišimas jos nemenkin
trykšta ir purškia ir savaime pati savyje yra reginys
štai kur paveixlas dėmesio vertas
savipakankantis paveixlas
vaizdas po vaizdo
įspūdinga vaizdinija

pažėjau ką rašo nemirtingoji
ogi apie pelenus bei rusenimą
originslu žinoma

net nuėjau pažėt pre krosnes ar ten kas nerusen
ne, nerusen, nėra ten ruskių, bet pelenų yr
neišgrėbti nuo praeito laikmečio

na ką gi prasded naujs sezons prasdės naujas
ailas (ailas bet ne failas, nepainiak) ape žarijas pelenus ir malkikes
ašaj supruntu daugybe žmonių gyvyn
daugybes žmonių būry
ir visvien jaučias veniši

jūs matot kad dažnai praleidžiu raidį i?
taip darau nes pvz iki šiolai kai kur
žodis veniši taip ir tariams, be i
dvigarsis su yr ne ne baltišx
įsitėmykit

na ką dar pridurtie?
o gi žinai, tas kauptux galvoj atrod įspūdingai

čia kaip sriubos šaukšts arbatos puodi
su medum ir muse paviršiuj

miela persekiotoja saulėtom denom baigiuntis
esmi supratingas artėjančiųjų pilkųjų denų žinovas

pasipurtykit nors kiek jūs visos ir visi
tegu nukrent kauptukai jum na galvų
imkit žarsteklius ir žarstykites
juk vis tiek nk ger daugiau nesugalvojat

medituokit savo krosnių pelenus ]]> Fri, 09 Oct 2026 05:33:31 +0200 http://rasyk.lt/dienorastis/kauptux-ir-pelenai/469761.html http://rasyk.lt/dienorastis/kauptux-ir-pelenai/469761.html Fri, 02 Oct 2026 12:29:03 +0200 http://rasyk.lt/dienorastis/469745/469745.html http://rasyk.lt/dienorastis/469745/469745.html
Gudmonaitė


sutinku su rašytoja Gudmonaite turinčia tokio pačio gražumo pavardį
kai Ieva Simonaityte. ruduo yra siaubas.
labai apsiniaukę ir kiekvienam kampi laukia košmarai.
bet štai untra diena kai nušvitę, o pelių antplūdis nesbaig.
tai dabar siaubas ar ne? ]]> Mon, 28 Sep 2026 10:06:52 +0200 http://rasyk.lt/dienorastis/469740/469740.html http://rasyk.lt/dienorastis/469740/469740.html

o daba siužetininx tapo lb prastu trūkinėjančių istorijikių autorium ir entomologu,
porin, kad žiogai vag instrumentus ir grūd juos dėkluosna, panašiai
kaip aš prigrūdu kuprinę miesto
gėrybių nuvykęs miestan iki tiek, kad kuprinės išyr per siūles.
štai kas yra lenkiškos kuprinės, tai draiskalai. grafomaną gėd skaityt, senatvėj band
Ezopu tapt, bet jo siužečiokai tik draiskalai. iš miesto apsmok ne tik batus ir drapanas
vežtis, bet ir bulves, rūst kuprinen ir veik visa kita, kas auginama kaimi, o kaimi pirkt neapsmok.
subsidijos ir kompensacijos lepin kaimėkus, ažaugintų gėrybių jie nenor pardavinėt, nebent dvigubu kainu, jei žmogui arba pusvelčiui, jei parduod PC. reik sakyt, kad nieko nėr blogiau až
išlepintų kaimėkų. išlepints kaimėx yr taip pat blogai, kaip ir kunigs piderasts.
nuo šios vietos galėčiau vystyt pasakojimų, bet nevystysiu, tegul tai būn pabaigos
akcentu. tas etno antropo palyginims kunigo su kaimiečiu. ne veltui DI vadin mane
antropologu. nesikreip į mane Gerb. antropologe, bet sako:

- jūsų kaimo ir visuomenes stebėjimai yr antropologiniai, - ir bruk man anglosaxiškas kaimo
istorijas vyxtančias nuo Australijos iki JAV. aš ir pats jų noriu, tik kad istorijos tos,
savo įdomomu nelenk mūsiškio grafomano mėgėjo entomologo, kuris žiogus nežinia
kodėl prilygin čigonam. DI negeb
siūlyt įdomių istorijų, nes negeb
atrinkt grūdų nuo pelų. o šiaip,
anglosaxai turtingi savo istorijom.
vaiku būdams skaičiau Woody
Guthrie Traukinys į šlovę. sakau,
Di, gal tokių gali pasiūlyt? DI nors
ir žin kalbąs su antropologu,
provincijos sociumų tyrinėtoju,
atskirto ape mano gal venintelį
ne natykinį vaikystes knygų
aprašunčių tikrų JAV paprastų
žmonių dugnų - Woody
Guthrie yr utėlius. lb ir pernelyg t
paniekinamai. kartais, kai nustoj
pataikaut, tas šliužas Di, parod
savo tikrų Uria Heep snukį.
ką skaičiau paskutiniu metu,
jei vaikystėj skaičiau Woody
Guthrie? vėl perskaičiau jo
Traukinį į Šlovę, knygų aprašunčių
tokį betarpiškų ir natūralų
gyvenimų nėr daug. 
autobiografiniam Traukiny į šlovę
nenatūralu tik autoriaus nenoras
baigt valkataut, jis tyčia nesikabin
į jam siūlomus progas ir šansus
tapt normaliu, tapt ne valkata o
žmogum. jis apsėstas skurdo ir
valkatavimo.
skaičiau filosofo knygą su
Jokūbaičio įvadu. nepamenu
amerikono pavardės, ji jokio
pėdsako nepaliko, gal nesupratau,
bet manau pernelyg joje
blaškomasi tarp vertybių, o
tarp žodžių vien rūx. dar skaičiau
lietuvių autorių kviečiantį nebijot
ruskių. viskas žinoma, tik kiek
labiau koncentruota nei fb ar kitur
tinkluose. man mažai įdomu,
nes kvietims objektyviai vertint
driskį ruskį yr subjektyvus, ruskiai
kaip pelės kaimi. kiekvieną rudenį
pelės iš laukų puola kaimą. tiesiog
laukai yr per arti kaimo. o dar
šiemet vyk suvis įdomūs dalykai.
pervasar laukų kaimėkai net
nesistenge kult. kartais palydavo,
jo, kartais gan smarkiai, bet kai
keliom denom nušvusdavo,
kombainai bejudėdav laukuosna.
kvečius ir miežius nukūle, o šimtai
Ha pupų lik pūt laukuos štai jau
iki pat rudens vidurio. ir vakar
preš pat įsilyjunt, po to kai savaitį
nelij, trys traktoriai pasuk
laukuosna. ėme kult pupas ir
purkšt un žemes. maists pelėm.
peles taip sujud, kad šunį
mėgstantį gaudyt pelas vos
nulaikiau. dirva net vire tarp
nukultų ir suvarytų un žemes
pupų. man žiauriai nepatink,
kad ūkininkai augin pupas ir peles.
kas rudenį kaiman plūsteln tokia
pelių orda, kad interneto laidai
pakrašty kaimo suėdami be
pėdsakų ir miesčionys tur varyt
jų klot naujai. man tinkls nedingst, 

bet kitiem sekas mažiau. pelių
kaimi yr tiek, kad vedunt šunį liek tik
girian jis pakeliuj jas lup. tik
epidemijos liek laukt.
be Woody Guthrie dar skaičiau 
tokią Esther, jos pavardės nepamenu,
kaip ir daugelio kitų,
kuriuos perskaitai, pavardes meti
lauk, o pasakojimus palieki.
Esther Vilniaus, kaip ji pati sak
Lenkijos žydė. Lietuva nepaminėta
nėkart. ape lenkyną autorė kalb
šiltai, nepaisant to lenkyns jai
grįžus iš tremties siūlo nešdintis
pas ruskius. lenkai yra žiaurūs
antisemitai, mūsų Žemaitaitis
lyginant su jais yra tikras
inteligents, jei žemaičiai gali būt
ibteligentais. savo kankintojus
ruskius Esther irgi laik puikiais
žmonėm, o pačią tremtį laiko
puikiai praleistom atostogom
tarp puikiųjų nors ir nudriskusių
ruskių. ruskiai puikūs viseip,
savo nudriskimu, grubumu,
barbariškumu. ištremdami Esther
ir kitus žydus ruskiai išgelbėjo
juos, todėl Esther ruskiai yr
gelbėtojai. tamsūs, buki ruskiai
knygas perkantys tik suktinėm
sukt, kaip ir daugumai žydų taip
ir Esther yra labai mieli ir gilūs
žmonės. Stokholmo sindromas?
prisitaikymas? manau ne tik tai,
bet taip pat ir nedėkingumas.
neveltui Rašte žydai vadinami
nedėkingųjų tauta. kam jie turėtų
būt dėkingi? turbūt nevert minėt,
žydai to niekada nesupras. Lietuva
jiem tėra arba Lenkyns, arba
Rusyns. litvakai nepripažįst
žodžio Lietuva. Lietuvoje užaugusi
Esther lietuvių nemini nėkart.
jau vien tdl bjauru skaityt jos
knygą verstą iš anglų. bet aš
skaičiau. lietuviai neneig turėj  dau
nedekingų žydų savo tarpi.
šimtmečius pragyvenį tarp
lietuvių žydai be jokio Sudie ėmė
ir nudingo. ne iš istorijos, žinoma.
ding iš Lietuvos.
nedėkibgų žydų santykis su
Lietuva nors ir pasibjaurėtins, man
tapo dar įdomesniu, tdl kn kurią
atverčiau yra Berklio dėstytojo
apie žydus. pradžia daug žadanti,
nes naujieji, tai yr šie laikai yr
vadinami žydų era. kita vertus
žydai yra prilyginami čigonam, 
Vakarų visuomenes trixteriam,
tdl tepaskaičius pradžių knyga
pati atrod smarkiai trixteriška.
autorius siūl nemest kn nei
po vieno, nei po kito skyriaus,
bet skaityt toliau. skaitysiu, jei
trixteriai nepaims viršaus preš žydus.

... ]]> Thu, 10 Sep 2026 06:35:45 +0200 http://rasyk.lt/dienorastis/469688/469688.html http://rasyk.lt/dienorastis/469688/469688.html na neslėpsiu man tek tokių bendruomenių matyt ir čia LT bei pažint jas
iš vidaus visiškai insaiderišku būdu. tos bendruomenes demonizuotos
visuomenės. sjos savitos ir koger tur visas nuodemes kokias tur ir pati visuomene.
tik pasireišk jos ne visai tuo būdu kaip įprast. tdl da įdomiau.
ieškau tokios literatūros turiu begalinį sąrašų bet intelekts nė per uodo snapų
nepalengvin šio darbo gal net labiau apsunkin. daug pasakot. klausiu kdl
bruki man visokį mėšlą politizuotas leftistines rašliavas aziatus negryną
taborą aborigenus feministe lgbt? duok man tikros literatūros.
kai kurie intelektai slapčiom toliau bruk tąpat mėšlą piderastišką atsprašinėdami
kiti blokuoj mani lygiai taip kaip rasyk lt puslapus vadindami mane naciu.
DI sak kad kitokia lit db neegzistuoj ir meluoj kad niex daugiau knygų neskait
tik lgbt negrai aborigenai miusliai čigonai fundamentalistai ateistai leftistai ir
piderastai o norm krikščionys baltieji ne. beje žodį piderastai aptikau dar vaikystėj
skaitytoj literatūroj ir jis buvo priimtins, bet db leftistines pseudodemokratijos laikais
laikoms nekorektišku ir jo jau taip lengvai neaptixi. DI preštarauj pats sau teikdams
kad leftizmas užvalde leidyklas ir tuo pačiu kaltindams mane sąmoxlo paeškom.

žo, ažudari sociumai domin mani labiau nei leftistų orgijos. ]]> Fri, 04 Sep 2026 12:09:42 +0200 http://rasyk.lt/dienorastis/leftistiniai-trendai-kryptys-nukrypimai-orgijos-ir/469669.html http://rasyk.lt/dienorastis/leftistiniai-trendai-kryptys-nukrypimai-orgijos-ir/469669.html be menulio. paveike poramet, tadu
suged. aidava jis tyliai, vadinas be
garso. kol aja, tai tyliai tik metus,
paskum ėme skleist garsus, po to
suvis nugaiš. nemanau, kad
gaišatis buvo ne savaimine, tikrai
kas tai savo juodas mintis
untvirtin tų juodų laikrodį
nugaišindams. apraudojau jį ašen
ir nunešiau daiktų muziejun.
pamažėl tuščių vietų sieloj ažuime
mintys ape kitų laikrodį, kurs tyliai,
netriukšmaudams ir netixėdams
matuot laikų. ažsakiau naujų,
vokiškų iš Telšių. galm sakyt
buvusio prešingybį, baltų, kad
nebūt kai bedugne ir negramzdint
savin, ir jadų denų be saulas neprimint.
o rodykla geltona, kai
saulas spindulys. turaj jisai būt
tylios prigimties. tik štai vos
pakabints un sienas iškart
triukšmaut ėme klegėdams viseip.
nuvyle baisiausiai. apsprasma,
žinoma, bet kol kas šis dizainerio
minimalisto kūrinys suskaupt ir
medituot trukd. nebepirxiu ašaj
daugiau laikrodžių iš Žemaityjos.
siūle keist, bet kam man tas vargs.
bandom apsprast pre triukšmo.
vietoj to, kad žiūrėt laikan
nematunt jo tėkmės.

audra praaj be didasnių pasekmių,
gan sekmingai. tariamai didžiausia
per trim metų. na, pelių iš kvečių
ir pupų laukų tai pripūte, bet taip kasmet.
reik lungus pagaliau įprast darinėt
girioj ainunt per medžius laipiot netenk,
tris virtuolius tesuskaičiau, dvi egles
ir beržų. viena un kelio. sak giliau
girion, tunkiau medžių. tankmėj da
nebuvau, o paviršius veik be
nuvirtusių. o tos kasmetines,
atsait mažesnas audrikes būdava
kur kas piktesnas. ši nieka
įdamaus, pre takių pripratį. nei
aliektra ding, nei internets, nei da
kas. konteinerius pavarte, šakų
pridrebe ir tik tiek. minčių palik,
ko tikėtis, ko laukt. gyvynims
daras ypatings. arba extremalox.
taigi taigi, gyvensma matysma kas
taliau bus. negyvynsma,
nematysma. gi net laikrodžiai
daba toki netvarūs, kad yr gyvs
liudijims ape šio pasaulio
netvarumų. laikais, kai visi ape
tvarumų tik ir utur. paradoxalu.
man raš viena pamyšala, sak gyva
tik šaltienu ir jadais miltais.
aš tai kvaišigalei pirms rašiau,
bet nesu del to kalts. kalti jos
jadi miltai, lyg iš mano laikrodžio
malti. aisiu muziejun tikrint. jei ta
kvaišena bus sumalus mano
kad ir nugaišusį laikrodį,
laix tesisuk jai lyg ant malūno rato.
barstykimės miltais ir linkėkim
kvaišai sėkmės.
ar tu kvaiša mane skaitai?
rašau tau ir tik tau, nepamesk to. ]]> Sun, 30 Aug 2026 07:23:39 +0200 http://rasyk.lt/dienorastis/laikrodziai-elte-audra-nauja-invazija/469637.html http://rasyk.lt/dienorastis/laikrodziai-elte-audra-nauja-invazija/469637.html jei komentarų kam nors atrod
daugiskaita tai ne žodis yr tarmišx
jis reiškia vienaskaitą arba
vienaskaitų tai vns galininx

žmogeliūkščiai norėč kad jūs
prašymai būt ịdomesni neažuknisantys
pasverti neįkyrūs
net ir per audrų laikiau atdarus
lungus ir štai jum pasekmes
visų vasarų apsejau be musių
o dabar negaliu jų atsgint
nesupruntu šios anomalijos ir
iš kur jos atsirad par man nes
saulatam denom buva ramu
o db nebe įkyrias musas lend
pre manį su prašymais gi aš
neišsyk supratau kad musas
esat jūs įkyrūs komentarų
kaulytojai

sava musių smegenim gi buvat
sykį ir maniau kad visiem laikam
išsiaiškinį jog aš jūsų neskaitau
o balus rašau tik norėdams baisiai
jumi įskaudint bet jūs musiškos
smegenys jau tai pamiršo
taigi klydau del jūs atminties ji
trumpalaike kaip kartais lietus

pripūte vėjs musių man ir nzn
kų db daryt lietui lyjunt
del skaitymą taip jūs teisūs šian
įvertinau visa kų kų atsiverčiau
dalis buva proza ir aš jos
neskaičiau daugiau nei pusa
pastraipas ir tik vienų
nesąmaningų kliedesį perskaičiau
nes jis buva tox nesąmanings
kad man pavyk jį perkentėt
jis buva ape sudaiktėjusių aplinkų
kas nėr blogai prozoj gal tdl kad
sudaiktėjims yr daiktų įsikūnijims
ir materializavimasis minčių bei
idėjų
rašyt komentarų jum yr blogiausia
ką jūs man galit siūlyt nes tuo
metu aš galėtau ait pjaut žolės
vejapjavi arba austrišku dalgiu
kurs nors ir yr reklamos šedevrs
bet tikrai nėr tox gers kaip ape jį
prikalbėt. visgi jį paėmįs rankosna
jauties paėmįs daiktų gali nepjaut
tik stavėt glostyt itin glotnų gelažį
ir medituot. jūs vietoj meditacijos
siūlot man rašyt komentarus jum.
bjauriuosi jumis musas. bet gerai
vienų trumpų pastabų inmesiu jum
apart to kad jumis bjauriuosi ir
bjauriuosi be galo

so, dėmesio musas!

man nepatink kai vietoj norm sak
(gero sakinio) jau paties taip
vadinamo kūrinio pradžioj mėtot
ažuominas kodus ir matematikos
formulas, pvz jūs rašot:

- žvaigždėlaivia 940^÷ kapitons
K2468  iškrit už jo borto. to man
pakak. aš nukopinau šiuos
skaičius ir puoliau įvedinėt
tikėdamasis kad praeitų sav.
ažsakyts daikts keliauj par man
ir yr kur tai netoli Žagarėnų.
t.y. aš žinoma supratau, kad
autorius norėj pranešt man ape
siuntų tačiau jis mane nuvyl.
daikts yr pastrigįs kur tai Britanijoj
rūkuotam Albioni.

nesikreipkit į man daugiau su
prašymais. geriau aukokit mūs
kariuomenei. arba Ukrainai.
nes Rusyno barbarai až vartų.
nes prasdėjus ruskių atakom
jūs žvaigždėlaiviai bus nupūsti
na vaizda ]]> Mon, 24 Aug 2026 12:00:48 +0200 http://rasyk.lt/dienorastis/cia-tau-koments-gali-pasimt/469610.html http://rasyk.lt/dienorastis/cia-tau-koments-gali-pasimt/469610.html Fri, 07 Aug 2026 10:30:21 +0200 http://rasyk.lt/dienorastis/469558/469558.html http://rasyk.lt/dienorastis/469558/469558.html